Ключ к Псалтири - страница 18

И человек, проводя такую добродетельную жизнь, бывает доброгласным, сладкопесненным и благоприятным оргáном, пребывая в духе и истине – свете Христовом, прославляя Бога.

Богодухновенная Псалтирь в Ветхозаветной Церкви называлась книгой хвалений и разделялась на пять частей, а теперь они собраны в двадцать кафизм. Существуют хвалебно-благодарственные псалмы, молитвенные, учительные (где говорится о вере и нравственности), мессианские – о Спасителе, о пророчествах – и про-образовательные.

Главное в псалмах – мессианское прозрение, что Сын Божий, Мессия, принес победу добра над злом; в них возносится гимн веры евангельской прежде боговоплощения. И иудеям, и язычникам возвещается освобождение от духовного рабства, ибо смерть побеждена воскресением, провозглашаются евангельские истины и восхваляется Церковь Бога Живаго.

Совершенный Человек и истинный Бог, Сын Божий – Посредник, Примиритель, Победитель смерти и тления – имел душу разумную, свободную, имел ум. Сущность Божества соединилась с человеческим естеством – Он родился от Духа Святого и Девы. Он был как Адам и был безгрешным, без греха первородного родился чистым и святым. Творчески Духом создал Себе Бог плоть человеческую. Оправдание мы имеем во Христе Богочеловеке, в Котором два естества – рожденное и нерожденное.

Христос сошел с небес, родился, как человек рос, укреплялся духом, крестился во Иордане, приходил в храм, страдал. Ему требовался сон, Он вкушал пищу. Ум Его возрастал в премудрости. При жизни Он радовался и плакал, любил детей, ревновал о славе Божией, о храме.

Богодухновенная Псалтирь воспевает Христа, Спасителя мира, где Он часто от лица сынов человеческих взывает. В псалмах возвещается, что Христос есть десница Божия, лицо Бога Отца, крыло, покров святой, крепость сынов человеческих, правда, утверждение, рог спасения – то есть Царствие Христово. Христос понес болезни адовы от Рождества Своего даже до Креста, грех Адамов гневом Божиим на демонов разоренный, то есть воплощением, когда приклонил небеса и сошел на землю.

Псалтирь возвещает: Христос взыде на херувимы (Пс. 17, 11) и во тме крова Своего Божества непостижимого обитал (см. Пс. 17, 12); возгремел и послал стрелы (см. Пс. 17, 13–14), то есть благовестив и веру, и источники водные крещения святого, избавил людей от демонской прелести в широту любви райской и воздал по правде праведникам Царствие Небесное. Был непорочен, ибо Сын Божий благий и сошел на землю и взошел на небо без порока и греха. И христианин взывает в Псалтири: «С Преподобным и Избранным Христом Спасителем будет» (см. Пс. 17, 25–26), ибо соединяющийся с Господом есть один дух с Господом Иисусом (1 Кор. 6, 17).

В Псалтири возвещается: Христос люди, смиренныя грехами, спас (см. Пс. 17, 28) Кровью и смертью Своей, и просветил души истиной, и избавил покаянием от греха, и явил путь Свой на небо, как Бог препоясал силой Божества верных, научая их руце на брань с сатаною защитою Креста (см. Пс. 143, 1). И враги, демоны, дают хребет (см. Пс. 17, 41), то есть боятся Креста. А не рожденные крещением и верою во Христа – не спасаются и яко прах (Пс. 34, 5) бывают сынове чуждии (см. Пс. 143, 7).

Бог Отец дал отмщение Сыну Христу Богу – силу спасительную, и небеса поведают Ему славу Божию, и Ангелы, и апостолы, и Церковь возвещают спасение миру.