Кроме вышеперечисленного, был еще один похожий способ повышения. Он подходил для обоих категорий одаренных, но являлся весьма ненадежным. Для этого нужно было выгореть и прождать те же самые десятилетия, а потом вернуть возросшую Силу. К сожалению, она не приходила обратно по щелчку пальцев, а шанс на такой исход стремился к нулю. Возможно эльфы знают больше и владеют каким-то умением, но в данном трактате об этом не было ни слова.
А еще я вычитал о прелюбопытном способе повышения сколитами без применения глеверита! И даже сам чуть не открыл его в Яме, когда планировал попробовать рисовать руны на разных поверхностях, в том числе и на своем теле. Достаточно начертить руну притяжения на поверхности сколита и просто прилипнуть к нему. А там уже кто кого: либо ты вытянешь Силу с камня, либо он с тебя жизнь. И, как оказалось, удачное повышение действительно зависит от времени. Вот только нужно вести отсчет не с последнего поднятия уровня, как считают ученые, а с последнего применения способности. Сколит, по сути, всего лишь выступает катализатором, "доливая" необходимую часть Силы до "переполнения" сосуда. А излишки уже уходят как довесок, заряжая человека.
Из этого следовало, что само повышение уровня происходит не в момент разрушения сколита, а незаметно, во время его поглощения. Вот только все это не объясняло моих "вспышек". Я повышался даже абсолютно пустым, повышался несколько раз подряд. Будем считать, что виновата моя золотистая душа, другого объяснения я не нахожу.
Получается, мне как-то нужно пробраться в главный храм богини хаттайцев, найти там сколит десятого уровня, нарисовать на нем руну, и войти с ним в контакт. Сомнительная затея…
Два вопроса! Я вспомнил, что Михаил мне задолжал ответы и решил этим воспользоваться. Конечно, главные из них касались меня, но он ясно дал мне понять, что эта тема не обсуждается.
Я открыл эфикс и пролистал его, надеясь почитать переписку Сиалы с Михаилом и почерпнуть что-то оттуда, но, к моему удивлению, ничего не увидел. Вероятно, он показывает только то, что касается отдельного его пользователя. Ну и ладно.
Итак, вопрос номер один, касающийся десятиуровнего камня в храме. На самом деле их было несколько, но я попытался замаскировать его в единственной фразе, написав следующее:
"Расскажи подробно, как мне проникнуть в храм и украсть сколит."
Надеюсь, он не накинется на меня с претензиями, что брать чужое плохо? Теперь нужно решить, что спросить во вторую очередь. Чего я больше всего хочу сейчас? Наверное, чтобы эта чертова Великая игра Высших сущностей закончилась побыстрее. Она прекратиться, если я разыщу Таю Лито и приближусь к ней? Думаю, Михаилу однозначно запрещено об этом со мной говорить.
Тогда что спросить? Что я хочу сильнее всего, чтобы это не касалось моего Пути?
Ответ пришел в голову незамедлительно. Наверное, я больше ничего так не желаю, как убить ненавистную Арамену. Я ей обещал забвение, и не отступлюсь. У меня даже почти продуман план, как это сделать, но мне не нравится, что бога можно воскресить верой и ритуалами. Я хочу, чтобы она навсегда исчезла из мироздания.
Подумав немного, я сформулировал второй вопрос:
"Как окончательно убить бога?"
Остаток времени я провел за изучением оставшихся фолиантов и рукописей. Они, безусловно, были интересны, но мне было очень сложно понять о чем идет речь, когда ты не постиг самой сути магического дара. Если Сила применялась практического бессознательно, дастаточно было один раз научится, и дальше это воспринималось как часть тебя, то с магией все было иначе. Она управлялась движениями рук, определенными вибрациями голоса, а иногда и мыслями. Каждое сотворение заклинания требовало определенной концентрации и непрерывности процесса. А самые мощные из них нуждались в наличии огромного количества времени на подготовку, но зато по своему результату обходили Силу на порядок.
Взять, например, способность управления камнем, с которой я был знаком и даже владел ею на седьмом уровне. Безусловно, она неплохо помогала копать мне тоннель. Но опытный маг был способен не то что выкопать такой проход какой-то парочкой заклинаний, но и целиком разрушить гору при должной подготовке. С точки зрения эльфов, которые считают человечество неразумными детьми, они поступили весьма правильно, что забрали магию у людей, считая ее опасной игрушкой.
