Катастрофа мира Тянь Юань - страница 18

Шрифт
Интервал

стр.

Хоть он выглядел как мужчина средних лет, И Юнь мог сказать, что на самом деле он был старым чудаком. Всё потому, что И Юнь мог ощутить, что малое количество жизни осталось в его теле.

Для того, чтобы старый человек поддерживал молодую внешность, нужно было воспользоваться уловкой для сохранения вечной молодости. На самом деле, продолжительность жизни воинов не имела ничего общего с их внешним видом. Многие женские воины, что сильно лелеяли свою красоту, будут выглядеть крайней красивыми и молодыми до своих последних лет. Они будут игнорировать большую цену и даже пожертвуют частью своей энергии для поддержания их молодой внешности. Однако, в последние один или два года их жизни, они быстро состарятся. Прямо перед их смертью, их кожа сморщится, с тонкими белыми волосами и жуткими жёлтыми зубами.

Заметив как И Юнь пересекся взглядами с мужчиной в зелёной мантии, Линь Синьтун передал свой голос И Юню. Она сказала, “И Юнь, этот мужчина средних лет в зелёной мантии Основатель Шэнь Ту.”

Основатель Шэнь Ту?

Глаза И Юня блеснули. Так он был Основателем Шэнь Ту. Поскольку он сидит вблизи центральных мест власти, его сила очевидно не слабая.

На самом деле, И Юнь не мог ощутить уровень культивации Основателя Шэнь Ту.

Это был уровень надо уровнем Открытия Юань, уровень Небесного Вознесения.

Когда воины практикуют боевые искусства, для тренировки своих тел, они перейдут с уровня Смертной Крови на уровень Пурпурной Крови. На основе обладания сильными физическими телами, они заложат Основание Юань, посадят Семя Дао в Основание Юань, и вырастят Божественное Древо из Семени Дао. И это Божественное Древо будет постоянно расти, пока оно не пронзит божественные облака, прямо к Небесному Дао, прокладывая дорогу к Небесному Вознесению.

Поэтому следующий уровень после уровня Открытия Юань назывался Небесное Вознесение.

В мире Тянь Юань, было очень мало людей, что могли достичь уровня Небесного Вознесения. Даже гении из больших фракций, что подходили для вступления в Союз Небесной Крови, а теперь проходили обычное развитие, имели шанс достижения уровня Небесного Вознесения менее 1%.

Эти люди в мире Тянь Юань носили титулы Эмпирейских Королей, Великих Императоров или Основателей. Они были важными фигурами, что стояли на самой вершине мира Тянь Юань, держа в своих руках жизни миллиардов людей.

А стандартом измерения высшей фракции мира Тянь Юань было способна ли фигура Небесного Вознесения держать землю в этой фракции. К примеру, Огненная Секта Ли и семейный клан Шэнь Ту имеют таких Основателей, что позволяют им пользоваться таким размещением.

Из-за потери древнего наследия и ограниченности ресурсов, если воин мира Тянь Юань хотел прорваться на уровень Небесного Вознесения, ему не только был необходим бросающий вызов небесам талант, ему также требовалось определённое количество удачи. Обычно, лишь достигнув ранних этапов уровня Небесного Вознесения, увеличит судьбоносную удачу высшей фракции и наследие, что накапливалось более ста тысяч лет, или даже несколько сот тысяч лет.

А если кто-то хотел достичь средних этапов уровня Небесного Вознесения? Это было слишком сложным.

Взять к примеру Основателя Шэнь Ту, И Юнь решил, что его уровень культивации был лишь на ранних этапах уровня Небесного Вознесения. Однако, он был одним из сильнейших среди людей на ранних этапах уровня Небесного Вознесения.

Поскольку в мире Тянь Юань было очень мало экспертов уровня Небесного Вознесения, многим воинам дадут титул Эмпирейского Короля даже до того как они достигнут уровня Небесного Вознесения, когда они были в полшага от уровня Небесного Вознесения. Всё же, Эмпирейский Король было лишь лестным титулом. Это ничего не стоило, чтобы пометить эксперта в полшага от Небесного Вознесения как Эмпирейский Король, Основатель или Великий Император.

Поэтому, в мире Тянь Юань было больше титулованных Эмпирейских Королей, чем фактическое число экспертов уровня Небесного Вознесения. Для младших эти уровни культивации Эмпирейских Королей были слишком высокими и не тем, что они могли понять. Никто не знал, кто действительно был на уровне Небесного Вознесения, а кто в полушаге от уровня Небесного Вознесения.


стр.

Похожие книги