Ее недавняя жизнь проходила в России. Лариса была монахиней в монастыре. Проведя тяжелую жизнь, полную труда и лишений, она опять отдавала и исцеляла. Многие прихожане стремились прийти к ней за исцелением. Она трудилась на каменистом участке, выращивая для монастыря овощи, а потом принимала людей. В результате она тяжело заболела. Настоятельница избавила ее от послушания возделывать огород. Люди продолжали приходить к ней за помощью. Монахиня собирала последние силы и принимала их. Все это считалось угодным Богу. Обессилев, она умерла.
Поднимаясь над телом, она встретила двух ангелов, которые помогли ей перемещаться дальше. В место, которое они ее принесли, пришел Учитель. Он был очень похож на Иисуса, но это был не Он. Он весь излучал свет и любовь.
Затем это светящееся существо сказало ей, что она не должна была так поступать со своей энергией, которая предназначалась для другого. Ей было предложено просмотреть тот сценарий, который был изначально задуман.
Лариса увидела маленькую девочку. Это был тот момент, когда у нее умерли от эпидемии родители. Тетка, с которой она осталась, решала, что с ней делать. Она положила на скамью кусок хлеба и сухарь и сказала, хлеб – это сытая жизнь в монастыре, а сухарь – жизнь со мной в бедности и лишениях. Что выберешь, то Богу угодно.
Лариса потянулась в прошлом за куском хлеба, а надо было принять сухарь. Тогда бы она научилась жить простой жизнью. Тетушка смогла бы обучить ее тому, как переносить трудности и добывать себе самой пропитание. Жизнь могла сложиться счастливой, так как был в дальнейшем намечен момент кармической встречи с человеком, который должен был стать ее мужем. Их жизнь могла сложиться очень гармоничной и полной любви. В результате их старший сын стал бы известным человеком и сыграл решающую роль в сражении. Он бы получил почетное звание и титул, что прославило бы его потомков.
Таким образом, четко определились две линии: одна – жизнь в монастыре, другая – активная социальная жизнь.
После сеанса Людмила рассказала, что не раз думала уйти в монахини. Она неоднократно уже ездила в монастырь на несколько дней и жила там.
Осознав свою задачу, Лариса поняла, что нужно научиться выстраивать свое жизненное пространство. Приняв участие в двух семинарах, она поняла, что делать.
В результате, она научилась держать свои границы и общаться с окружающими. У нее появились друзья.
Опыт построения личного пространства для многих мужчин начинается с защиты своей семьи, дома и Родины.
Семен, 29 лет. Архитектор. Его волновала ситуация с работой. Он ушел из одной иностранной фирмы, затем из другой и теперь решал, что делать дальше. Проблему создавало то, что он стремился все делать качественно и на века, а руководители компании хотели иного. Он не мог отстоять свою позицию и просто уходил.
Я иду по тропе. Вокруг трава. Местность холмистая. Мои ноги обмотаны, но это не портянки. Это светлая холстина, которая впереди каждой ноги как-то искусно переплетена. Все это почти до колен. Приходит на память – онучи.
На мне чуть выше колен светлая рубаха, подпоясанная бечевой. Низ рубахи расшит красным, там зигзагообразный узор и кругами. Правой рукой держу палку, на ней сзади привязан светлый узелок. Рядом со мной сестренка. Ей лет пять-шесть от силы. На ней светлое платье. На платье нет узоров. Рукава длинные, перевязаны в запястьях бечевой. На голове светло-бежевая косынка. Вернее, платок, завязанный по-бабьи, так что убраны все волосы, лоб закрыт, сбоку подвороты, и завязаны сзади. Девочка ведет козу за веревку. Пришли, сели отдыхать. Развязываю узелок, там кусок хлеба. Вернее, край буханки, оборванный по краям. Луковица. Пахнет так! Берем понемногу, отламываем от хлеба. Смотрим на луковицу, но не трогаем ее.
Устроились над косогором. Здесь вырыта укромная небольшая землянка, как погреб. Внутрь ведет лестница из толстых веток. Каждая ступень перевязана бечевой.
– Посмотрите, – прошу я, – откуда вы пришли сюда.
Мы сидим на косогоре с сестрой. Там внизу, как по широкому полю, справа надвигается что-то темное, как туча.