Карманные записки молодого священника - страница 23

В 2005 году, после нападения боевиков на Нальчик, в городе собрали круглый стол, чтобы поговорить о проблеме терроризма. Там присутствовали директора школ, учителя, православное и мусульманское духовенство, журналисты. Было сказано много нужных слов, сошлись во мнении, что террористы не имеют национальности и принесены в наш мир аистами. Но суть не в этом.

Самое главное произошло в конце заседания, когда поднялась заслуженная учительница математики и сказала: «Хочу попросить у вас всех прощения. В том, что произошло, виновата и лично я». Ее слова вызвали недоумение, но она продолжила: «Среди бандитов был мой ученик. Да, он знал математику, я научила его считать и вычислять, у него была твердая пятерка по предмету. Но эти знания не помешали ему взять в руки снайперскую винтовку и пойти убивать ни в чем не повинных людей».

Очень хорошие и правильные слова. Мы можем научить детей каким угодно наукам, но это будет бесполезно, если они не будут знать свою исконную культуру, если с детства не будут знать, что их предки гордились смелостью и жертвенностью, а не убийствами беззащитных людей.

Когда я только начинал заниматься изучением сект, читать лекции было очень трудно. Мне задавали много сложных вопросов, в том числе и о Русской Православной Церкви. А когда я говорил, что многие секты работают на западную разведку, это воспринималось в лучшем случае с недоверием, а в худшем – как шутка. И это несмотря на то, что совершенно точно доказаны связи с иностранной разведкой сайентологов и мормонов. Последних не один раз выдворяли из России за шпионаж.

Как-то мне посчастливилось познакомиться с православным диаконом, который ранее, еще не будучи не только диаконом, но и православным, возглавлял сектантский библейский институт в одной из кавказских республик. Он обрисовал интересную схему, по которой работали западные сектанты в России. Суть ее в следующем: в республику Северного Кавказа приезжает американская миссия проповедников. Они знакомятся с жизнью населения, прихожанами, проповедуют. Войдя в доверие, говорят общине, что очень хотят молиться за своих братьев и такую чудесную страну, как Россия: «У вас в стране миллионы наркоманов, зеков, инвалидов, низкий уровень жизни. Мы, ваши американские братья, хотим помочь не только гуманитарной помощью, но и братской молитвой. Все ваши беды от злых духов. А чтобы молиться, мы должны знать, какие духи действуют на территории вашего региона». Для этого местным сектантам давалась топографическая карта и предлагалось нанести все учреждения, где «обитают» злые духи. «Вот есть у вас здание ФСБ? Это же бывшие чекисты, они уничтожали духовенство, там обитают духи злобы. А есть у вас воинские части? Там дедовщина, а значит, дух противоречия, гнева. А есть у вас больницы и поликлиники? Там дух болезни и уныния». Естественно, в обведенных кружках наименование здания не писалось. Таким образом составлялись подробнейшие карты городов с перечнем всех стратегических объектов. Несколько раз чекисты при досмотре перехватывали такие карты, но ничего доказать не могли. Сектанты разводили руками и цинично говорили: «Простите, но мы не виноваты, что размещение духов злобы совпало с вашими административными зданиями».

Когда я работал журналистом, мне часто приходилось писать на тему наркомании и алкоголизма.

Однажды, собирая материалы для статьи, я познакомился с женщиной, единственный сын которой был наркоманом. В течение нескольких лет она билась за него. Возила по клиникам, запирала дома, вытаскивала полумертвым из подвалов, варочных, из милиции. Но все было бесполезно. Восстановив силы, единственный сын снова уходил, а мать снова его искала, не зная, найдет ли. С годами эта женщина потеряла смысл жизни, надежду и все, что имела. Ее сын заразился целым букетом тяжелых болезней, буквально заживо гнил. И единственной мечтой матери стала его смерть. Она молилась и ждала, когда закончится нечеловеческое существование – и сына, и ее собственное.