Карма женщины, карма мужчины. Часть 2 - страница 33

Шрифт
Интервал

стр.

Но обстоятельства могут складываться так, что Маат некуда идти. Допустим, это ее квартира, Сет пришел к ней жить, и она его прописала. Или же есть другие обстоятельства, при которых развод предполагает, что должен уйти Сет. Бедная Маат, ей придется пройти все круги ада. Сет никогда не расстанется добровольно с тем, что считает своим. Он и Маат не отпускает от себя потому, что считает ее своей собственностью. Жена для него — вещь.

Если после развода они будут продолжать жить в одной квартире, Сет, скорее всего, приведет в дом другую женщину и будет стараться всячески ущемить свою бывшую жену и детей. Долго можно описывать всяческие беды, которые сваливаются на Маат от эгоистичного и нечистоплотного Сета. Но, видимо, это все не случайно, как и вся земная жизнь человека.

Маат очень женственна. Мягкость, доброта, послушность, неторопливость и умение все сделать вовремя, любовь к детям, к домашнему уюту, искренняя забота обо всех членах семьи и хозяйственность — все это создает образ женщины с истинно иньскими энергиями. Она редко отчаивается или сдается перед трудностями. Она всегда ищет выход из создавшегося положения и поэтому всегда находит его. Ее разумность непременно должна стать мудростью, иначе она переродится в Нефтиду и будет ставить материальное благополучие на первое место в жизни.

Главная цель Маат — сделать из себя мудрую земную женщину, опору мужчине.

Брак с Сетом говорит о немалых кармических долгах Маат. Как правило, она отдает долги не только Сету, но и его родителям, другим родственникам, друзьям и знакомым. Маат фактически служит всем, кто ее окружает, пока не осознает себя, свое место в жизни, свои желания, возможности и жизненные задачи. Достигнув осознания себя, она действительно становится мудрой женщиной!

Для Сета встреча с Маат также не проходит бесследно. В редких случаях она может оказывать на него столь благотворное влияние, что Сет перерождается в один из мужских архетипов, стараясь также, в свою очередь, пересмотреть свою жизнь. Но справедливости ради нужно заметить, что такое возможно только после полного и окончательного развода с женщиной архетипа Маат. Пока они вместе, он не способен сделать ничего ради нее, он расслабляется, чувствуя, что вся ответственность лежит на ее плечах, что он имеет возможность капризничать рядом с ней, как если бы он капризничал рядом с заботливой матерью, которая не в силах отказать своему ребенку ни в чем.

Сет никогда не относится к Маат как к женщине, она для него — ломовая лошадь, призванная благоустраивать его жизнь. После развода он иногда способен осознать, что она прекрасная женщина, именно такая, какая и нужна ему в жизни. Если Сет задаст себе вопрос: «Что во мне не так? Почему она ушла?», если он сможет искать ответы в себе, если сможет прозреть: «Боже, как же я жил, сколько ошибок я сделал, какой был свиньей…», тогда, может быть, божественное начало победит в нем, и он научится любить и отдавать.

Нефтида — Сет: она нужна ему

Если Маат выбирает Сета по недомыслию, то Нефтида как раз сознательно ищет себе мужчину архетипа Сет. «Я хочу ездить на черной „Волге" с номерами 00–01!» — так ставила себе задачи одна очаровательная Нефтида эпохи застоя. Она не предполагала желания помогать важному человеку вершить его важные дела. Она предполагала, что мужчина здорово устроился в жизни и поэтому можно к нему пристроиться. Сет вовсе не против. Нефтида — женщина, умеющая себя подать, ему такая и нужна! А то, что она не хочет работать, любит деньги, расчетлива и может быть нечистоплотной, так он и сам такой. Он воспринимает ее как нормальную женщину в этом нормальном мире, где все продается и покупается, где каждый соблюдает только свои интересы.

Они выбирают друг друга часто по сексуальной привлекательности, не строя никаких дальних планов, просто получают телесное удовольствие от контактов. А потом оказывается, что он для нее, а она для него могут быть очень даже удобны в качестве супругов. Изначально они понимают расчетливость партнера, но никогда не осуждают его за это, поскольку сами действуют аналогично.


стр.

Похожие книги