Эпиктет. Беседы. III.23. (См.: Беседы Эпиктета / Пер. Г. А. Тароняна. – М.: Ладомир, 1997. Все цитаты приведены по этому изданию.)
Сократ проводит аналогию между врачом и философом в платоновском диалоге «Алкивиад» (127e–130с) (см.: Платон. Собр. соч. в 4 т. Т. 1 / Общ. ред. А. Ф. Лосева, В. Ф. Асмуса, А. А. Τахо-Годи. – М.: Мысль, 1990. С. 254–259).
Сократ призывает заботиться о душе в «Апологии Сократа» (29d–30b) (там же. С. 83–84).
Рассуждения Сократа о том, что внешние блага не имеют ценности сами по себе, изложены в платоновском диалоге «Евтидем» (278e–281e) (там же. С. 166–170).
О Диогене из Синопы см. у Диогена Лаэртия (V.23, V.37) (Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов / Пер. М. Л. Гаспарова. – М.: Мысль, 1986).
Аристотель рассуждает о щедрости в «Никомаховой этике» (IV.1) (см.: Аристотель. Соч. в 4 т. Т. 4. – М.: Мысль, 1983. С. 121–122).
Взгляды Зенона на «внешние блага» изложены у Диогена Лаэртия (VII.102–107).
См. главу I «Энхиридиона». Все цитаты приведены по изданию: Эпиктет. Энхиридион: Краткое руководство к нравственной жизни / Пер. А. Я. Тыжова. – СПб.: Владимир Даль, 2012.
Англ. judgement – «суждение, мнение». В русском переводе Эпиктета используется термин «мнение». – Прим. науч. ред.
Марк Аврелий. Размышления. VI.13. Все цитаты даны по изданию: Марк Аврелий Антонин. Размышления / Пер. А. К. Гаврилова. – СПб.: Наука, 1993.
Эпиктет. Энхиридион. XVII.
Антипатрову аналогию со стрелой можно найти у Цицерона в трактате «О пределах блага и зла» (III.22). См.: Марк Туллий Цицерон. О пределах блага и зла. Парадоксы стоиков / Пер. Н. А. Федорова. – М.: Российский государственный гуманитарный университет, 2000.
Марк Аврелий. Размышления. II.17.
Марк Аврелий. Размышления. II.1.
Сенека. О гневе. III.36.1–3. Все цитаты приведены по изданию: Луций Анней Сенека. Философские трактаты / Пер. Т. Ю. Бородай. – СПб.: Алетейя, 2001.
О постоянной внимательности см.: Эпиктет. Беседы. III.14.
Сравнение Хрисиппа передает Гален (Об учениях Гиппократа и Платона. IV.2.15–18).
О ненависти Калигулы к Сенеке рассказывает Дион Кассий (Римская история. LIX.19) (см.: Кассий Дион Коккейан. Римская история. Книги LI–LXIII / Пер. под ред. А. В. Махлаюка. – СПб.: Нестор-История, 2014).
О «первоначальных порывах» см. там же. II.2.4–II.3.5.
Корнелий Тацит. Анналы. XV.60–64 (см.: Корнелий Тацит. Соч. в 2 т. Т. I: Анналы. Малые произведения / Пер. А. С. Бобовича. – СПб.: Наука, 1993).
Сенека. О провидении. 2.2 (см.: Луций Анней Сенека. Философские трактаты / Пер. Т. Ю. Бородай. – СПб.: Алетейя, 2001. Все цитаты приведены по этому изданию).
Цицерон. О дивинации. 1.126 (см.: Марк Туллий Цицерон. Философские трактаты / Пер. М. И. Рижского. – М.: Наука, 1985).
Сенека. Утешение к матери Гельвии, II.3 (см.: Луций Анней Сенека. Утешение к Гельвии / Пер. М. Позднева // Сенека. О милосердии: Сост. М. Позднев. – СПб.: Азбука-Аттикус, 2018).
Сенека. Письма к Луцилию. XXVIII.7 (см.: Луций Анней Сенека. Нравственные письма к Луцилию / Пер. С. А. Ошерова. – М.: Наука, 1977).
Сенека. Утешение к матери Гельвии. V.3.
Сенека. Утешение к Марции. IX.1–2 // Сенека. О милосердии.
Марк Аврелий. Размышления. XII.32.
Дж. Лавлок излагает свою гипотезу в книге: Lovelock J. Gaia: A New Look at Life on Earth. Oxford: Oxford University Press, 1979. P. 10.
Образ судьбы, действующей через людей, взят у Александра Афродисийского (О судьбе. 181.14).
Марк Аврелий. Размышления. X.14.
Марк противопоставляет провидение и атомы в «Размышлениях» (IX.39).
Марк Аврелий. Размышления. VII.75.
Сенека. О скоротечности жизни. VII.3 (см.: Луций Анней Сенека. Философские трактаты / Пер. Т. Ю. Бородай. – СПб.: Алетейя, 2001. Все цитаты приведены по этому изданию).
Сенека. О скоротечности жизни. XX.2.
Эпиктет. Беседы. III.5.10.
Марк Аврелий. Размышления. VIII.48.
Аристотель. Политика. I.1.9–10 // Аристотель. Сочинения. Т. 4.
Фрагмент из трактата Гиерокла сохранился в «Антологии» Стобея (IV.671.7–673.11).
Сенека. О досуге. IV.1 (см.: Луций Анней Сенека. О досуге / Пер. М. Позднева // Сенека. О милосердии: Сост. М. Позднев. – СПб.: Азбука-Аттикус, 2018).
Эпиктет. Беседы. I.2.19–21.
Марк Аврелий. Размышления. I.14.
О ссылке Музония рассказывает Филострат в «Жизни Аполлония Тианского» (VII.16) (см.: Флавий Филострат. Жизнь Аполлония Тианского / Пер. Е. Г. Рабинович. – М.: Наука, 1985).
Музоний призывает к тому, чтобы женщины занимались философией, в III и IV диатрибах (см.: Гай Музоний Руф. Фрагменты / Пер. А. А. Столярова. – М.: ИФРАН, 2016).
Об опасностях общения с людьми, имеющими дурные привычки, см.: Эпиктет. Беседы. III.16 и IV.2.
Сенека. Утешение к матери Гельвии. V.1.