Неверно было бы ждать тотального чудесного преображения за одно усилие, пусть даже и с помощью эффективных психотехнологий. В то же время интенсивные вспышки, приливы вдохновения важны на всех этапах развития индивидуальности человека как индикаторы верности пути, как возможность выхода на новые уровни целостности и единства.
С помощью специальных средств настройка на такие моменты жизни может быть осуществлена более легко. Поэтому, например, в системе Станиславского основной упор делается на создание необходимых условий для того, чтобы «пустить матушку-природу», «пустить себя». Такими условиями является и увлеченность актера, его стремление к новым уровням своего мастерства, и особые техники (релаксация, управление вниманием…). Это позволяет достичь состояния, названного Станиславским сверхсознанием, когда силы сознания и подсознания волнуются вместе.
Без всякого сомнения, существует множество путей, разработанных в рамках религиозных, духовных практик, современных психологических школ и направлений. Создание целостной психотехнической системы обучения вдохновению – это настолько грандиозная задача, что потребует еще множества усилий и философии в плане методологических обобщений, и психологии, и педагогики, и социологии. В данной книге мы скорее призываем к этой необходимой работе, делаем несколько обобщений, «сценарных набросков», делимся находками и результатами исследований.
Здесь предлагается несколько, как представляется, новых путей с большими потенциальными возможностями, но малоисследованными на практике, опирающихся на синтетическую работу с символами, воображением, произведениями искусства.
Прежде всего задачей ставится обнаружение эффективных методик, доступных для каждого, не нуждающихся в приемах словесной манипуляции, характерной для гипнотических трансов. Методика, позволяющая каждому самостоятельно и осознанно стать творцом своего развития. Ключевым индикатором успешности такой работы является состояние вдохновения и сопряженного с ним глубокого творческого восприятия, ощущения единства и целостности, порядка и гармонии, скрытые от рационального человека.
Использование символов и воображения позволяет создать необходимые условия для изменения обычного, можно сказать в соответствии с терминологией Дейкмана, объектного режима взаимодействия с миром на более проникновенный и творческий.
Прослушивание фрагментов музыкальных произведений, глубокое восприятия работ художников в этом смысле является одним из наиболее эффективных способов перехода на способ восприятия, соответствующий вдохновению. Оно освобождает человеческое воображение, делает его более ярким, спонтанным и выразительным. Верно и обратное, включение воображения, специальных символов, имеющих универсальный характер, позволяет создать условия для пробуждения более целостного, глубокого восприятия.
В процессе использования такого подхода даже те участники, которые жаловались на неразвитость воображения, начинали видеть воображаемые образы ярко и реально. Как мы уже показывали, существует тесная связь между способностью растворяться в деле, погружаться в восприятие и реальностью воображаемых образов.
Начинать индивидуальную и групповую работу по настройке, углублению восприятия лучше всего с работы над восприятием живописи, прослушиванием небольших фрагментов музыкальных произведений.
Особенную ценность представляет собой групповое восприятие и обсуждение, которое позволяет фиксировать внимание на все новых аспектах, когда точки зрения других как бы открывают новые ракурсы, снимают ограничивающие фильтры и стереотипы. При этом, конечно, организатору требуется уделить внимание средствам, создающим ощущение единства участников, их эмоционального резонанса, синхронизации друг с другом. Как уже отмечалось, эти условия создают необходимую атмосферу, созвучную состояниям вдохновения, наполняют каждого участника усиленной энергетикой психологического резонанса.
Недопустимо выражение критики в адрес чувств и особенностей восприятия других участников. Наоборот, следует привлекать внимание к новым ракурсам видения, предлагая всем увидеть картину глазами конкретного участника, высказавшего свое мнение. Таким образом происходит и обучение этике взаимодействия, соответствующей состояниям вдохновения, усиливается общая энергетика, и углубляется, делается «рельефным», нешаблонным восприятие. В этом смысле лучше всего подходит и расположение участников в пространстве ближе к круговым структурам.
