К Барьеру! (запрещённая Дуэль) №28 от 13.07.2010 - страница 8

Шрифт
Интервал

стр.

Есть мнение! Как ни странно, но большинство опрошенных мной москвичей во взрывах в метро обвиняют власть. Или, по крайней мере, признают её ответственной за происшедшее. Ф. Малышев

Национализм

В деспотизме, униженности и невежестве таится зародыш национализма.

Корысть, власть, богатство господ, нищета и униженность рабов - суть и корни национализма.

Национализм исходит от внутреннего состояния раба и господина.

В господа же и в рабы попадают не по национальности, а по алчности, высокомерию, невежеству и малодушию. Речь разных наций отличается друг от друга в одном - звучит ли в словах говорящего правда или ложь. В остальном - различия нет.

..."Источником лжи всегда бывает желание распространения своей воли". (немецкий мыслитель, философ Артур Шопенгауэр, XVIII век).

Национализм раба - примитивная, темная движущая сила, исходящая из ненависти голодного, униженного, невежественного человека. Бесправные люди-рабы, от зависти, обиды, от угнетенного состояния, вымещают злобу на невинных, говорящих на другом языке. Рабу легче сделать зло слабому, чем пойти против власти господина и своего порока. Внутри националистской сущности живет животный страх.

Подобное поведение прослеживается и у собак, униженных дрессурой, которые нападают на меньших собратьев, на слабых, на детей.

Больший по масштабу зла национализм господ, который зарождается в богатстве и власти. Все, кто мешают в достижении этих целей, враги. Как заставить слуг воевать? - Надо разжечь у них ненависть (движущую энергию). Власть наущает рабов к войне, обманывает их патриотическими лозунгами, связывают их волю присягой и клятвами, соблазняет довольством или принуждает оружием, лживо говоря: "Он твой враг, он чужой, он говорит на другом языке, он свободный, подчини его мне!

- Почему он враг?

- Он свободен, он говорит правду, поэтому опасен нашему тщеславию и корысти.

Из этого следует, что задача всякого диктаторского режима для удержания в руках богатства и власти - держать людей в невежестве, скрывая правду, "кормить" ложью. Тогда побеждённый обманом и страхом человек способен стать рабом и националистом.

Человека же свободного и образованного не сделать рабом порока или власти, а значит, не станет он и человеконенавистником - националистом.

Чем сильнее деспотизм и несправедливость власти, тем меньше свободы в обществе, тем больше нищета и унижение народа и тем ярче проявляется национализм.

Как бороться с национализмом? - Свободой слова, просвещением и правдой.

Это та самая "капля", которая гасит пламя страсти национализма. В. Гарматюк, Вологда

Сорокоградусников – за борт!

Мой ныне покойный родственник Валерий был советским офицером и опытным специалистом по дизельным подлодкам. Вынужденное увольнение с военной службы из-за травмы головы уберегло его от позорной участи клятвопреступника. Свою воинскую клятву, то есть военную присягу гражданина Союза Советских Социалистических Республик, он не нарушил и этим фактом гордился больше, чем государственными наградами, которые заслужил по праву.

В последние месяцы жизни он часто повторял оригинальную фразу: "Доморощенные сорокоградусники хуже геополитических противников". Оригинальная фраза появилась в речи Валерия после троекратного посещения им паспортного стола с целью обмена паспорта гражданина СССР на паспорт гражданина РФ. Этому обмену он долго противился, но, как говорится, нужда заставила.

Валерий рассказывал, что оформленные паспорта выдавались гражданам в тесном кабинете, где работали два милиционера-прапорщик лет сорока и молоденький рядовой с курсантскими погонами. Они постоянно переговаривались, и мой родственник услышал такой диалог:

- Запомни, практикант! Если хочешь приглянуться начальнику, то при каждой встрече с ним не забывай сорокоградусную.

- Что же, мне каждый раз для встречи с ним нужно запасаться водкой?

- Речь не о водке, а о твоей стойке перед начальником. Нужно принять стойку с наклоном сорок градусов.

Окончив рассказ, Валерий тяжело вздохнул и произнёс вышеупомянутую оригинальную фразу.

Для записи этого рассказа нашлась отдельная страничка в моём дневнике. На днях, перелистывая его, я увидела знакомую запись и моё примечание к ней: "Значит, слово "сорокоградусники" употребляется в смысле ''угодливые подчинённые" и не обозначает пьянчуг".


стр.

Похожие книги