Государственная пропаганда СССР говорила противоположное. Но с 1980-х годов сказанное ею перестало котироваться, а антисоветские клише, используемые яковлевскими пропагандистами в годы перестройки, как правило, были именно те клише, что создавались в службе Й. Геббельса. И в 1990-х подрыв Успенского собора советскими диверсантами назывался в публикациях как самоочевидный.
Однако в те же годы в поле зрения ученых попал документ, позволяющий взглянуть на старую советскую версию по-иному. Об этом пишет в очерке 1999 года Николай Петровский, сборник статей которого напечатан издательством «Крафт» тиражом 1 тыс. экз. [Н.В. Петровский «По следам утраченных шедевров», М., 2007, с.41 и дал.]. В 1990-х родственники немецких ветеранов войны предоставили, а киевские ученые мизерным тиражом (доступным той науке постсоветских лет, что не подпитывается соросовскими и цэрэушными грантами) опубликовали альбом фотографий занятого Киева, сделанных в 1941 одним из батальонов войск СС. Группа из 23 фотографий показывает Киево-Печерскую Лавру до и после взрыва собора.
Снимки выдают профессионального фотографа, пользующегося профессиональной аппаратурой, заранее готовившегося к акту: подобравшего ракурсы, сделавшего пробные снимки, учтя время суток (освещение), запечатлев после этого собор – в последние минуты перед гибелью, явно приготовившись к известному времени съемки, а после – сразу запечатлев Лавру в её новом обличье.
Эти фотоматериалы практически неизвестны в науке, журналистские тексты - просто игнорируют сей источник. Между тем, материал, показывая тщательную, проведенную заранее подготовку к фотосъемке, свидетельствует, что советское обвинение во взрыве собора, предъявленное немецким оккупантам, было справедливым.
Р.Б. Жданович
