По её мнению именно злоумышленница Н. Игнатьева, и только она одна, прочитав стихи на митинге, повергла в ужас весь Хабаровск:
«Текст выступления оказывает сильное негативное психоэмоциональное воздействие на подсознание слушателей, способствует закреплению у них чувства страха, неуверенности, формирует образ угрозы и необходимости защищаться».
Похоже, «эксперта» волнует не столько развитие «состояния невроза», сколько возникновение «необходимости защищаться».
Теперь профессор делает вывод – от кого должны защищаться «слушатели» (имеются в виду люди, присутствовавшие на митинге):
«Ощущение угрозы вызывает у слушателей потребность защиты от некоего неопределённого “МЫ”. Это неопределённое “МЫ” в любой момент можно наполнить вполне конкретным содержанием, которое воссоздаётся слушателями из всего контекста митинга…»
Сразу же заметим: профессор-железнодорожник не в ладах с использованием иностранных слов в русском языке, ибо «контекст» – «законченный в смысловом отношении отрывок письменной или устной речи…» («Словарь иностранных слов», М., 1985). Поэтому здесь можно говорить только о «тексте» выступлений на митинге, что не имеет никакого отношения к исследуемому стихотворению.
Но гражданка Л.В. Яссман лично наполняет «МЫ» «вполне конкретным содержанием», замечая, что в рассматриваемом случае «под “МЫ” однозначно у слушателей возникает образ власти, правительства».В подобных случаях говорят: «Ты сам сказал!» Итак, Л.В. Яссман желает признать преступницей Н.Игнатьеву за ассоциации, которые вызывает у Л.В. Яссман слово «Мы». Из этого следует, что абсолютно любого гражданина РФ можно определить в преступники, если эксперт подложит соответствующие личные ассоциации под любое вполне невинное слово вроде местоимения «мы».
Ассоциации, которые вызывает у Л.В. Яссман слово «мы», на удивление богаты. Читая раздел «Выводы», мы узнаём, что на митинге «под “МЫ” подразумевается власть, правительство и президент Российской Федерации как ставленники иностранных государств» (выделено нами). Заметим, гражданка Л.В. Яссман не только не уважает законно избранного Президента страны, но и обвиняет власти, напрямую применяя к ним строки стихотворения:
Мы славно гуляли в республике вашей,
Мы доллары черпали полною чашей.
Пока вы тут пили, мы вас разорили…
А мы отправляем ресурсы Запад…
Мы скоро отнимем у вас ваши хаты…
Мы их уничтожим
поддельным лекарством…
Мы вас похороним в любую погоду…
Мало того, в разделе «А) Страх…»профессор Л.В. Яссман пишет: «Страх один из самых мощных блокираторов нервной системы: при страхе получаемая информация достаточно легко откладывается в подсознание, а значит, выходит на первый план суггестия – как программирование масс, с целью выполнения установок правящей элиты» (выделено нами).
Но, обвинять – так обвинять! Вот какое богатство ассоциаций, оказывается, можно разглядеть в слове «вы»: «Под “вы”, понимаются русский народ как группа лиц, который характеризуется как: Больные, уроды, быдло, свиньи, которых разорили…»(выделено нами, подчёркивающий знание русского языка профессором). С таким мощным полётом фантазии даме впору детективы, а не экспертизы писать.
Автор экспертизы упорно не хочет замечать, что пафос стихотворения направлен прежде всего не против какого-либо социального слоя, политической или экономической элиты (олигархов, бюрократов, либералов или реформаторов), а против стяжательства, которое считается смертным грехом согласно религиозным догмам большинства религий и которое стало основным пороком общества потребления.
Из этих двух отрывков следует, что:
а) гражданка Л.В. Яссман считает, что «правящая элита» нагнетает страх с целью выполнения её установок;
б) понимая под «вы» исключительно русский народ, гражданка Л.В. Яссман признаётся, что придерживается ксенофобских взглядов, носители которых забывают о существовании в стране других национальностей, намеренно забывает, что мы – единый «российский народ» и даже графа «национальность» отсутствует в наших паспортах.
Читаем Л.В. Яссман: «Учитывая, что большинство присутствующих на митинге это
