210.
Ходжа Насреддин улыбнулся и сказал:
— Чайник и пиала — это жених и невеста: вот ты наклонил чайник с душистым самаркандским, зеленым чаем, и чай блаженно перекочевал в пиалу!..
И это называется свадьбой жениха и невесты!
А что такое женская извилистая хищная туфля?..
Это союз! Это сладкая связь каблука и стреловидного носка!..
И каблук — это зебб-фаллос мужа, а змеиный, узкий носок — это устье, это лоно, это эль кесс жены!
И тут вечная погоня фаллоса мужа за лоном жены…
И чем уже носок — тем выше, дольше каблук!..
А, может, тут и вся разгадка земного бытия?.. В туфле заключена?..
211.
— Жены наши всегда ищут нас на земле, где черви…
А надо искать в небесах, где звезды…
212.
Невеста — это медовый майский ветерок…
Жена — это зимний ветер-ураган…
Невеста — это река, мирно бредущая в горных альпийских лугах — можно переплыть, перейти ее текучие тихие пенные жемчуга…
Жена — это та же река, яро бьющаяся в горной теснине — кто переплывет ее громокипящие алмазы…
О, Господь!.. А ведь это одна и та же река… одна и та же жена…
213.
— Соитье — это тот единственный миг, когда тело торжествует над душой…
И потому тело всегда стремится к соитью-забытью в вечной войне тела и души…
Соитье — смерть бессмертной души…
Но только на один миг!..
214.
Жена бездонней и необъятней океана, ибо океан рождает рыб, а жена — дитя… в душе которого плещутся все океаны и все рыбы…
215.
Самая сладкая дорога на земле пролегает меж двух грудей, меж двух сиреневых сладчайших, сладимых сосков возлюбленной моей…
Но есть дорога еще слаще — от сосков возлюбленной до лона, до устья ее… и в лоне девы, девы… уже жены, жены, жены… кончаются все и начинаются все земные пути…
216.
Самый бездонный колодезь — тело зрелой, спелой, влюбленной жены…
И все мужи — на дне колодца сего рождены и сюда, словно рыбы на нерест, обреченно, сладко устремлены…
217.
Большинство людей на земле умирает, так и не узнав истинной любви, не познав великой вселенной человеческого тела и духа…
Вот ты родился в огромном мегаполисе и знаешь только несколько улочек его… и никогда не узнаешь его бесконечных, таинственных, сладчайших закоулков, переулков, дворов…
Любовь — это запечатанный бездонный колодезь, это великая тайна, это рыба в ночной горной, безумной, весенней, прибывающей реке: кто знает пути ее?..
И река ломает, ворочает донные камни, валуны, а рыбу даже согнуть не может…
218.
Мудрец сказал:
— Любовь — это страшное прекрасное бедствие: наводнение… землетрясение… пожар… ураган… камнепад… сель… война…
И все это вместе и одновременно… и в двух человеках…
Любовь — выше Жизни… выше души…
Любовь — выше Смерти… выше Бога…
Любовь — выше Вселенной!..
Но не выше смоляной змеиной головки возлюбленной моей…
219.
Любовь и смерть кочуют неразлучно, как снежный барс-ирбис-козопас и стадо высокогорных кознахчиров!
Но исход всегда один — барс съедает коз обреченных…
Но как прекрасна охота!..
И надежда… что смерть не найдет, не настигнет любовь…
220.
Истинный муж нападает на жену только ночью, под луной, а не под горящим солнцем!..
Ибо семя человеческое похоже на луну, но когда оно попадает в лоно жены — оно становится обжигающим роящимся солнцем!..
Так солнце является в ночи…
221.
Ходжа Насреддин сказал:
— Аллах сотворил Ночь для бездонной, бессонной любви до самой утренней зари! До самого утра!
И это время Луны!..
Аллах сотворил День для бездонного сна, чтобы сосуды и тело мужа наполнялись семенами для новой ночи любви…
И это время Солнца…
И потому истинные мужи никогда не видели дня… Никогда не глядели на Солнце… Не знали, не видели Солнца!.. Мужи напоенной Луны…
Тут рождаются сладкие сны и зарождаются сладчайшие солнечные агнцы… чада…
222.
Верховный Архитектор Древнего Египта жрец Инени сказал:
— Девство Девы, Чистота Человека — выше всех
Династий! Выше всех фараонов!.. И всех богов! И выше, необъятней всех пустынь!..
И выше, вечнее всех Времен!..
И выше самой жизни!..
И выше самой смерти!..
Но не выше моих Пирамид!..
И зарыдал… потому что любил царицу Хатшепсут больше Пирамид…
О! Скоротечная пирамида любви — выше всех Вечных Пирамид…
223.
Архитектура — это бессмертие рабов…
