Израиль - страница 14

Шрифт
Интервал

стр.

Все синагоги комплекса находятся в одном здании и представляют собой скромных размеров молельни. Войдя в здание, мы попадаем сразу в самую большую из синагог, которая носит имя рабби Бен-Заккая. Стена у амвона украшена росписью в голубых и золотых тонах по иерусалимским мотивам. Из этой синагоги три двери ведут в помещения других синагог. Слева синагога Илияу (св.Илии). По преданиям, в библейские времена, на этом месте также стояла синагога, в которой пророк Илияу собрал людей для службы Судного дня. В синагоге Илияу и сейчас демонстрируют кресло, на котором, как утверждают, восседал пророк. Интерьер синагоги украшает резная деревянная арка XVI века, доставленная из Италии. Направо вход в Истамбульскую синагогу, названную так потому, что до 1948 года в ней молились, в основном, выходцы из Турции. Синагогу украшает арка XVIII века из Анконы (Италия). Средняя дверь ведет в синагогу, которая так и называется "Эмцаи" (средняя). Это самая маленькая из четырех синагог.

Побывав в этих синагогах, поднимаемся наверх и сразу же сворачиваем направо на улицу Мишмарот а'Шхуна. Эта улица приводит нас к самым знаменитым синагогам Иерусалима. Мы стоим у синагоги Рамбам, которая была основана в 1267 году и названа в честь знаменитого еврейского мыслителя рабби Моше Бен-Нахмана (Маймонид), выходца из Испании. (Рамбам аббревиатура имени рабби).

Наше внимание сразу же привлекает величественная арка над реконструируемым зданием - это синагога Хурва (дословно - руина). "Хурва", построенная в XIX веке, была большим, богато украшенным сооружением и стояла на руинах синагоги, воздвигнутой в 1700 году и спустя 20 лет разрушенной. К ней можно подняться по ступенькам от синагоги Рамбам.

Пересекаем площадь, лежащую справа от синагоги Рамбам. От площади прямо уходит улица Тиферет Исраэль. Примерно в 10 метрах от угла этой улицы, у входа в сувенирный магазин "Мансур", вверх, вдоль стены, ведет каменная лестница. Поднявшись по ней, увидим фасад с арками. Это все, что осталось от четырехэтажной синагоги Тиферет Исраэль, которая более известна как синагога Нисана Бека. Синагога была возведена в середине XIX века. В этот период руководителем еврейской общины Иерусалима был Нисан Бек, который сделал много для успешного завершения строительства этой синагоги.

Пройдя сквозь арку, которой оканчивается улица Тиферет Исраэль, окажемся у "Археологического сада". Здесь можно осмотреть впечатляющие руины церкви времен крестоносцев.

Справа от стены, ограждающей сад, лестница в несколько маршей ведет вниз к Стене плача. По другую сторону от лестницы возвышается недостроенное монументальное здание йешивы "а'Котэль" и примыкающее к нему здание современной архитектуры, в котором находится йешива "Порат Йосеф".

С площадки лестницы перед последним маршем открывается вид на раскопки у стены, ограждающей Храмовую гору. Прямо перед нами, на восточном склоне Масличной горы хорошо просматриваются застекленные арочные проемы фасада отеля "Интерконтиненталь". Справа от Масличной горы, на вершине горы Поругания (гар Ашпала), сквозь густую листву проглядывает здание францисканского монастыря.

Внизу, на площади у Стены плача, остановка автобуса N 1, который следует в центр города и к Центральной автобусной станции (тахана мерказит).

Но продолжим свою прогулку от синагоги Нисан Бек. Вправо от нее уходит узкая и короткая Караимская улица. Проходим по ней примерно 10 метров и справа видим вход в небольшой Караимский музей. Из помещения музея можно пройти в реконструированную караимскую синагогу XI века. Синагога находится ниже уровня земли. Пол синагоги устлан прекрасным ковром. При входе в синагогу надо снять обувь.

Побывав в караимской синагоге, продолжаем идти по Караимской улице и снова выходим на площадь перед синагогой Рамбам. Сворачиваем влево и идем по узкой извилистой улице а'Мекбалим до улицы Бейт Эль. По ней выходим на Еврейскую улицу к месту археологических раскопок "Кардо". Такое название носила главная улица римского города Элиа Капитолина, построенного на месте разрушенного Иерусалима. Раскопки дают возможность воссоздать облик улицы, который она имела в те далекие времена. Ширина улицы составляла, примерно, 22 м. Она разделялась двумя рядами колонн на три полосы, вымощенные каменными плитами. Боковые полосы, шириной в 5,5 м, были защищены от дождя и зноя навесами, которые опирались с одной стороны на колонны, а с другой - на крыши стоявших вдоль улицы домов. Центральная часть улицы была проезжей. При раскопках обнаружены наслоения, относящиеся к византийскому периоду.


стр.

Похожие книги