Подлинный успех не измеряется тем, насколько часто ваше имя мелькает в газетах или упоминается во внутрикорпоративной сети. Скорее, успех – это когда вы смотрите в зеркало и вам нравится то, что вы видите, когда ваше положение и личные качества вызывают у вас чувство оптимизма.
С той поры как «Like A Virgin» («Я невинна»), первая песня, принесшая Мадонне мировую славу, возглавила хит-парады, я, подобно большинству ее молодых поклонников, у которых обожание возобладало над здравым смыслом, уверовал в то, что Мадонна – вопреки широко разрекламированному образу девушки с широкими взглядами на секс – действительно была девственницей.
Загадка в том, как Мадонне удавалось последовательно создавать образ одного человека, в то время как многие предполагали и даже хотели верить в то, что она на самом деле другая? Еще интереснее понять, действительно ли мы выглядим в представлении окружающих совершенно иначе, чем в собственных глазах, и почему это происходит.
Что до Мадонны, я склонен все-таки считать, что она, скорее всего, всегда оставалась собой. Подтверждением этому служит ее интервью журналу «Elle»: «Терпеть не могу, когда твердят о том, будто бы я придумываю какие-то новые образы. Просто я раскрываюсь по-новому. Я открываю новые грани самой себя».
Если верить ее словам, Мадонна не меняется, а открывает новые стороны своей личности. Каждая ее «грань» – это еще один аспект одного и того же характера. Примерно то же имел в виду Эдвард де Боно в своей книге «Шесть шляп мышления».[10] Он утверждал, что любую проблему лучше решать не «в лоб», а пошевелив скрывающимися за ним извилинами. И каждый случай требует особого подхода, или другой «шляпы». В каждой ситуации надо действовать сообразно логике и здравому смыслу.
Похоже, Мадонна не только развила эту идею, но и перевернула ее с ног на голову: вместо того чтобы всякий раз надевать приличествующую обстановке «шляпу», она просто являет миру еще одну до сей поры скрытую грань своей довольно многогранной личности. Таким образом, она не демонстрирует что-то уже давно известное в новой упаковке, а открывает то, чего раньше в ней никто не видел.
Это требует мужества. Не у каждого человека хватит решимости раскрыться для всеобщего обозрения. И так было во все времена.
В книге Бытия рассказывается о том, что Господь сотворил Адама и Еву обнаженными. Это обстоятельство парочку ничуть не смущало. И только после того как они вкусили запретный плод, сорванный с Древа познания добра и зла, они заметили свою наготу и, как признался Адам, «убоялись». Причем убоялись так сильно, что попытались спрятаться от своего Создателя в Эдемском саду, что было пустым занятием, ибо око Его всевидяще.
Если закрыть глаза на размеры и всевозможные косметические ухищрения, под одеждой – как бы ни стремились к ее разнообразию модельеры – все мы равны. Как писал великий американский романист Марк Твен, «внутри мы все одинаковы». И все же мы боимся открыться миру. Впрочем, сказанное совсем не означает, что вам в целях борьбы за сексуальное и социальное освобождение следует прийти в голом виде на ближайшее деловое совещание.
И все же интересно подумать, что же заставляет нас так стыдиться и даже бояться открыть то, что скрывается за разнообразными защитными масками. Возможно, мы до такой степени хотим, чтобы мир увидел нас такими, какими мы выставляем себя на людях, что нам самим уже начинает казаться, будто наши представления о себе соответствуют действительности. Тогда как факты зачастую утверждают противоположное.
Как говорила покойная Голда Меир, бывший премьер-министр Израиля, «не скромничай, ты для этого недостаточно велик»
Вы – личность, а не этикетка
Недавно я посмотрел программу «А вы проживете без известных марок и моделей?», которая шла по британскому телевидению. В ней показали очень богатую английскую семью из Манчестера (мамаша, папаша, сын и дочь). Они согласились на неделю отказаться от использования товаров известных фирм, включая автомобиль «мерседес» и одежду от модных французских модельеров.
Сначала вся семья пришла в ужас от перспективы поменять свои «шикарные тряпки» и аксессуары вроде итальянских сумочек на «дешевку» типа нейлоновых костюмов, купленных на местном открытом рынке. Мамаша была в шоке, когда выяснилось, что теперь она не сможет позволить себе такие мелкие радости, как баночка консервированной фасоли фирмы Heinz, и что ей придется довольствоваться фасолью из подвального магазина, торгующего продуктами по сниженным ценам: «Об этом не может быть и речи. Фасоль не от Heinz – это вообще не фасоль». Впрочем, прошло несколько дней, и мама с дочкой не только примирились со своей участью, но и стали получать удовольствие от происходящего.
