...известная "белизна" письма. - См. коммент. к с. 132.
585
Риторика образа (Rhetorique de l'image)
- Впервые в сб. "Communications", 1964, № 4, р. 40-51. Перевод выполнен по указанному изданию. Публикуется впервые.
с. 304. ...молчание бога не позволяет сделать выбор между различными знаками... - Аллюзия на работу Л. Гольдмана "Бог сокровенный" (см. коммент. к с. 66), где трагическая ситуация определяется через этическую равноценность возможных для героя способов поведения.
с. 305. ...панический "трепет смыслов". - Слово "панический" происходит от имени бога Пана, который был способен криком ввергать нарушителей своего покоя в ужас; см. также с. 259-260 наст. издания.
с. 313. ...наша психея... структурирована наподобие языка. - Речь идет о гипотезе Ж. Лакана; см. с. 590 наст. издания.
с. 317. ...из всех метабол. - О метаболах см.: Дюбуа Ж. и др. Общая риторика М.: Прогресс, 1986.
Критика и истина (Critique et Verite).
- Перевод, выполненный по изданию: Barthes R. Critique et Verite. P.: Seuil, 1966, впервые напечатан (с сокращениями) в кн.: Зарубежная эстетика и теория литературы. XIX-XX вв. Трактаты. Статьи. Эссе. М.: Изд-во МГУ, 1987, с. 349-387. В настоящем издании публикуется полный, заново отредактированный текст перевода.
с. 319. "Новая критика" - условное название, под которым принято объединять ряд литературоведческих направлений (экзистенциализм, "тематическая критика", социологизм, структурализм и др.), сформировавшихся во Франции в 50-60-е гг. в противовес "старой", "университетской" (позитивистской) критике (см. статьи Барта "Две критики" и "Что такое критика?" в наст. изд.) и опирающихся на методы современных гуманитарных наук (лингвистика, семиотика, антропология, социология, психология).
Разница между "старой" и "новой" критиками сводится в основном к следующему. Позитивизм был уверен в существовании однозначной "истины" произведения ("...можно вполне трезво предсказать, что со временем установится полное согласие относительно определений, содержания и смысла произведений" - Лансон Г. Метод в истории литературы. М.: Товарищество "Мир", 1911, с. 45), которую якобы можно установить с помощью редуцирующего каузально-генетического метода, стремящегося свести литературу к совокупности тех или иных детерминирующих ее факторов (биологических, социально-исторических, биографических и т. п.). Такая редукция смысла к его детерминантам получила название "объяснительной процедуры". Что касается "новой критики", то в целом отнюдь не отвергая генетический метод как таковой, она сделала акцент на самом смысле, которым является произведение, подчеркнув его символическую многозначительность, то есть неисчерпаемость заложенных в нем смысловых инстанций. Соответственно, задача "новой критики" - не в экспликации явных значений текста, а в эксплицировании его неявных смысловых пластов. Ожесточенность полемики между Пикаром и Бартом прямо вытекает из различного понимания самих целей литературоведения как науки.
586
с. 324. Г-н де Норпуа, Бергот - персонажи романического цикла М. Пруста "В поисках утраченного времени" (издан в 1913-1927).
с. 325. Тератология - часть медицины, изучающая аномалии и уродства живых существ.
с. 327. ...от той степени строгости, с которой он применит избранную им модель к произведению. - См. коммент. к с. 272.
с. 331. ...следуем ли мы за Фрейдом или... за Адлером... - Австрийский психолог Альфред Адлер (1870-1937), начинавший как последователь 3. Фрейда, впоследствии отверг пансексуализм и биологизм своего учителя, выдвинув тезис об общественной обусловленности психики человека (см.: Адлер А. Индивидуальная психология. - В кн.: История зарубежной психологии. Тексты. М.: Изд-во МГУ, 1986).
с. 334. Жюльен Бенда (1867-1956) -французский литератор, выступивший (в книге "Предательство интеллигентов", 1927) в защиту "интеллектуализма", против любых форм интуитивизма.
с. 336. ...пассеистского жаргона... - Пассеист (от франц. le passe прошлое) - сторонник возврата к прошлому, противник прогресса.
с. 338. Кризаль - персонаж комедии Ж.-Б. Мольера "Ученые женщины" (1672), с позиций житейского "здравого смысла" отвергающий всякую ученость как бесполезное мудрствование.
