Избавляемся от вредных привычек - страница 11

Социальные сети изначально задумывались как инструмент виртуального общения, место, где можно было найти старых друзей или завести новых, объединиться в группы по интересам, поделиться интересными историями. Однако, регистрируясь в той или иной социальной сети, вы можете не только оказаться в плену интернет-зависимости, но и нажить себе серьезные проблемы.

Первая из них – подмена реального образа виртуальным. Отгородившись монитором, легко показаться собеседнику гораздо лучше, чем вы есть на самом деле. Обработанная в графическом редакторе фотография на главной странице, «умная» цитата в качестве статуса, несколько постов – и вот Золушка уже превратилась в виртуальную принцессу, а застенчивый подросток – в настоящего героя. Снять с себя виртуальную маску непросто, подобная игра может продолжаться годами, в конечном итоге вызывая искажение самооценки, неприятие реальной действительности и прочие психологические проблемы.

Вторая опасность социальных сетей, как считают специалисты, заключается в том, что их используют для поиска романтических знакомств. Невинный разговор легко перерастает во взаимный интерес, флирт – в серьезную привязанность. Подобные связи могут никогда не выйти за пределы виртуального мира, но при этом со 100 %-ной вероятностью они нанесут вред отношениям в семье. Ни одному из супругов не понравится, что его вторая половина часами просиживает в интернете, мило общаясь с чужим, в общем-то, человеком, пренебрегая при этом семейными ценностями.

Еще одна опасность социальных сетей – избыток личной информации, которую оставляют пользователи. Они зачастую не отдают себе отчета, что изучив фото и комментарии к ним, нетрудно составить полное впечатление о материальном положении, изучить образ жизни, многое узнать об истинных жизненных установках. Этим могут воспользоваться мошенники, брачные аферисты, коллекторские агентства (да-да, если вы задолжали крупную сумму, избегайте социальных сетей), настоящие и потенциальные работодатели.

В последнее время психологи бьют тревогу: даже дети и подростки все больше времени проводят в социальных сетях, предпочитая общаться там со сверстниками вместо того, чтобы выйти на прогулку, заняться подвижными играми. Это приводит к гиподинамии и проблемам с социализацией.

Борьба с этой привычкой должна проводиться так же, как с интернет-зависимостью. Не нужно забывать, что ни одна социальная сеть не заменит живого человеческого общения.

История азартных игр насчитывает несколько тысячелетий. В кости играли в Древнем Египте и Древней Греции, причем, если верить мифам и легендам, этой игрой не гнушались и боги, в которые верили египтяне и греки. Игральные карты, как считается, появились в XII веке в Китае, а нарды – в 3 тысячелетии до нашей эры.

Психология азарта изучена не до конца, специалисты до сих пор не могут дать четкого ответа на вопрос, что движет человеком, заключающим денежные пари или делающим ставки в казино. Это далеко не жажда легких денег, как может показаться на первый взгляд, хотя, разумеется, и она движет игроком. Азартный человек рассматривает свой выигрыш как доказательство собственной значимости, превосходства над другими, менее удачливыми игроками, и даже над самой судьбой. Победа в азартной игре вызывает чувство эйфории, а сам процесс приносит ни с чем не сравнимое удовольствие.

Азартные люди были во все времена, причем среди них было немало успешных персон, реализовавших себя в бизнесе, политической деятельности, творчестве. Джон Монтегю и Мишель де Монтень, Рене Декарт и Казанова, Тургенев и Достоевский – все они известны в том числе и как азартные игроки.

Болезненное пристрастие к игре ставит под угрозу личную жизнь человека и его карьеру, загоняет в долговую яму и порой приводит к самоубийству. Несмотря на долгую историю азартных игр, само понятие лудомании, или гемблинга, сравнительно молодо. Об опасности игромании психологи всерьез задумались лишь в 60-х годах XX века, тогда же заговорили о том, что болезненное пристрастие представляет опасность не только для самого игрока, но и для его близких, и для общества в целом.