* * *
Равнодушный непобедим — вот в чем трагедия.
* * *
Он сказал:
— Гуляя по Иерусалиму, встретил хрупкую девушку-солдата с автоматом. Хотелось ее нежно разоружить.
* * *
Он настолько презирал людей, что никогда им не лгал.
* * *
Терпимость хороша, но вспыльчивость полезней для здоровья.
* * *
Многие американцы любят сидеть, задрав ноги на стол. Это, может быть, знак победы динамики над раздумьем, над местом раздумья — столом.
* * *
То, что над недостатками страны еще хочется смеяться, означает наличие надежды на ее выздоровление. Если над страной уже не хочется смеяться, значит, что это погибшая страна. Над погибшими не смеются.
* * *
Этот поэт — актер, играющий Гамлета. Ужас заключается в том, что он сам для себя пишет текст Гамлета.
* * *
Бог — тоска по смыслу.
* * *
Рабство вполне производительно при строительстве пирамид, но уже при разведении кур оно непроизводительно. Нужно душу вкладывать. Вот почему при советской власти нам удавались грандиозные пирамиды индустрии, а с курятиной было плохо.
* * *
Иногда потрясаешься, когда явно глупый человек вдруг осуществляет сложную комбинацию обмана. Видимо, дело вот в чем. Нравственный человек вообще не играет в аморальные игры, тогда как человек бессовестный всегда в них играет. Его слабый в общечеловеческом смысле ум в аморальных комбинациях достигает определенной изощренности.
* * *
Все существенное, что сказано о жизни, сказано людьми, которым не хватало ловкости жить.
* * *
После болезни, вероятно, вследствие малокровия, стал деликатней с людьми.
* * *
Истинный алкоголик, если он трезвый, трогательно стесняется пьяных людей.
* * *
Русский человек, рискуя карьерой, не возразит начальнику, но из зависти, рискуя жизнью, подожжет коровник соседа.
* * *
Чем более необычайное событие описывается в рассказе, тем более обычными реальностями надо его окружить.
* * *
Все починяют телевизоры, но никто не починяет головы, поврежденные телевизором.
* * *
Его сильный ум справляется с плохим знанием языка, заставляя его говорить почти афоризмами. Афоризм обходится главными словами.
* * *
— Ваше последнее желание перед тем как войти в клетку с тигром?
— Накормите его хорошенько.
* * *
Арфистка-аферистка.
* * *
И вдруг по какому-то волшебству в России все перестали воровать. Страна оцепенела. Никто не знал, что делать.
* * *
Пониженность духовной жизни приводит к активности физиологической жизни. Мой сумасшедший дядюшка всегда отличался невероятным аппетитом.
* * *
Боевитость — советская черта, даже если это антисоветская боевитость.
* * *
«Евгений Онегин» — кроме всего величайший гимн нормальности. Возможно, Пушкиным двигал подсознательный страх перед безумием. Сама онегинская строфа — законченная красота нормальности. Не раз испытывал, как она меня умиротворяет. В ней почти математическое доказательство приемлемости жизни.
* * *
Вдохновение — чудо. Всякий настоящий художник, вдохновенно написавший ту или иную вещь, мог бы сказать: сам бы я с этим не справился.
* * *
Чем пахучее роза, тем острее ее шипы.
* * *
Страдание догоняет мыслящего человека, чтобы он не переставал мыслить.
* * *
В жизни и в книгах мы запоминаем ответы мудрецов только на те вопросы, которые мы сами ставили перед собой.
* * *
Ускорению жизни грозит отставание нравственности.
* * *
Чем неблагополучнее страна, тем чаще в ней встречаются красивые проститутки. Впервые приехав в Германию, я поразился уродливости их проституток, стоявших на улице. И тут я окончательно поверил, что Германия благополучная страна.
* * *
Иногда глупость говорит умный человек, иногда дурак. Глупость умного человека — сбился со счета. Глупость дурака — не умеет считать.
* * *
Одна не очень грамотная женщина забавно сказала: Георгий Бедоносец.
* * *
Немало людей достойно встречало насильственную смерть. Но трудно представить человека, который достойно встречает смерть в панике горящего театра.
* * *
Хорошая память при плохом уме, как хороший аппетит при плохих зубах.
* * *
Гениальная музыка, видимо, так же не поддается логизации, как и посредственная. Именно потому конфликт Моцарта и Сальери ярче выражается в музыке. В точных науках легче быть объективным.
