Из высказываний Матери. Ауровиль. Город будущего - страница 30

Шрифт
Интервал

стр.

2.6.1970
* * *

Божественная Мать, по поводу внутренней и внешней организации Ауровиля существует множество недоразумений. Как нам вместе работать над реализацией высшего сознания? Чтобы достичь более глубокого чувства единства, может быть, все жители будут раз в неделю вместе работать в саду, например в саду Истины? Или работать на ферме, производить продукты питания для Ауровиля?

Да, идея хорошая, но вот что я думаю. Мы хотим построить Матримандир, и, когда он задумывался, именно это и имелось в виду. Когда строительство начнется, там смогут трудиться все желающие, и тогда это действительно станет работой, объединяющей всех вокруг центральной идеи.

До начала строительства ждать осталось недолго. По идее, оно уже должно было начаться. Мы думали начать строить Матримандир давным-давно – ведь это центр города. Матримандир – символ силы, центральной силы Ауровиля, связывающей город в единое целое.

Там будут сады – чего только там не будет, – и возможность приложить свои силы найдется для всех: инженеров, архитекторов, людей ручного труда – работа будет для всех. Правда, и работать придется всем, кроме тех, конечно, кто трудится в других местах. Если кто-то скажет: «Нет, я не хочу», – он должен будет привести веские основания.

Мы хотим, чтобы строительство Матримандира стало настоящим символом, и когда оно начнется, работать будут все. Не каждый день и не с утра до ночи – мы обдумаем, как это организовать. Вот так.

7.7.1970
* * *

Некоторые люди живут в Ауровиле и упорно продолжают следовать как старым, так и новым привычкам, которые вредят сознанию, опускают его все ниже и ниже; здесь я имею в виду такие вещи, как табак, алкоголь и, конечно, наркотики… Если у меня спрашивают совета, например, по поводу алкоголя, я отвечаю: «Это все равно, что отрезать от себя кусок за куском; я советую вам не пить, так как алкоголь понижает сознание и вредит здоровью».

Ну а что касается наркотиков, то я на собственном опыте могу утверждать: переживания, которые они дают, контакты с невидимым миром можно получить гораздо более сознательным, контролируемым и безопасным способом. Надо только достичь полного контроля над собой.

Кое-кто думает, что курение, возлияния и так далее – часть завтрашней жизни; они не успеют оглянуться, как станут пленниками своих желаний. Но, в конце концов, я не моралист – мораль интересует меня меньше всего! Это их дело. Если они хотят попробовать, пусть пробуют. Только в Ашраме для таких опытов места нет. Слава Богу, в Ашраме мы узнали, что жизнь – это совсем не то, что они думают. Настоящая жизнь — это не удовлетворение желаний.

Мы стремимся к росту сознания, а не к падению в яму желаний. Я говорю тем, кто отказывается понимать: «Ауровиль создан для поиска новой жизни, более глубокой, более наполненной, более совершенной; он должен показать миру, что завтрашний день будет лучше сегодняшнего».

28.7.1970

Советы по Йоге

С точки зрения Истины моральные законы обладают весьма относительной ценностью. К тому же в зависимости от страны, климата и эпохи они существенно различаются.

Споры, как правило, бесплодны и лишены какого бы то ни было практического смысла. Если каждый со своей стороны сделает усилие к тому, чтобы стать полностью искренним, честным и будет всегда стремиться к согласию, будут достигнуты наилучшие условия труда.

(Ответ ученику группы из Ауровиля.) Авг. 1966
* * *

Частью «садханы» может быть все, что угодно, главное – внутреннее состояние духа.

Конечно, если вы позволите западным настроениям завладеть вами, тогда прощай «садхана».

Но даже если вокруг вас одни убежденные материалисты, садхана может и должна продолжаться, если вы сохраните стремление и веру в Божественную Жизнь.

(В., возвращающемуся на Запад.)
* * *

Если вы действительно в чем-то нуждаетесь, средства для исполнения этого придут сами собой.

31.3.1969*
* * *

Что мне делать, чтобы ускорить садхану?

Спокойно ждать точного указания. Любые доводы и решения ума произвольны и не имеют под собой никакой реальной основы. Ясное указание приходит в безмолвии ума.

31.3.1970
* * *

Какие этапы надо пройти: 1) для садханы; 2) для безмолвия ума?


стр.

Похожие книги