Из высказываний Матери. Ауровиль. Город будущего - страница 16

Шрифт
Интервал

стр.

потребности тех, кто в этом нуждается, дать им все необходимое, это очень хорошо. Примерно ту же радость испытывают, когда удается обратить болезнь в здоровье, ложь – в истину, страдание – в радость, и здесь то же самое: превратить надуманную и нелепую потребность, не имеющую ничего общего с естественными нуждами, в возможность сделать что-то новое и по-настоящему полезное (нам нужно столько-то денег на то-то и на то-то, чтобы сделать вот это – что действительно необходимо, чтобы навести порядок здесь, починить там, что-то построить, организовать) – это, конечно, приносит большую радость. Я понимаю, как приятно быть таким каналом передачи денег, иметь возможность направлять деньги именно туда, где они нужны. Наверное, та же самая сила движет людьми, которые любят… которые, преломляя силу через свой глупый эгоизм, испытывают страсть к деньгам.

Потребности копить и тратить (одинаково слепые и проистекающие из неведения) в сочетании могут дать ясное видение и максимально полезное приложение. Если бы их удалось совместить, было бы очень хорошо.

Тогда мало-помалу, мало-помалу представится и возможность использовать деньги на надлежащие нужды.

Но нам, конечно, требуются очень ясные умы и целостные (!) личности-посредники, чтобы можно было быть сразу везде и делать все одновременно. Тогда бы разрешился и пресловутый вопрос денег.

Деньги не принадлежат никому, это коллективное достояние, и использовать их могут только люди, обладающие целостным и всеобщим, глобальным видением. И здесь я хотела бы добавить еще вот что: их видение должно быть не только целостным и глобальным, но и истинным по самой своей сути, то есть видением, умеющим различать разумные траты денег, способствующие всеобщему прогрессу, и траты на так называемые глупые причуды. Но это уже детали, ибо даже ошибки, даже, в определенном смысле, бессмысленные траты служат общему прогрессу: на ошибках учатся.

(пауза)

Я часто вспоминаю слова Х (он был абсолютным противником филантропии): филантропия увековечивает человеческую нищету, ибо без последней она не имела бы смысла существования… Помнишь, был великий филантроп – как же его звали?.. Во времена Мазарини он еще основал общество «Сестер милосердия»…


Винсен де Поль?

Вот-вот. Мазарини однажды сказал ему: пока вы не занимались бедняками, их было гораздо меньше!

10.4.1968
* * *

(Один человек передал в дар Ауровилю деньги и уточнил: «Я хочу, чтобы мои деньги шли только на то, чтобы победить причины наших страданий и бедствий». Мать ответила:)

Это и есть наша цель, но мы работаем не так, как это делают (используя искусственные средства) филантропы: они занимаются только внешними следствиями.

Мы хотим навсегда устранить причину страданий, путем интегральной трансформации сделав материю воплощением Божественного.

28.12.1967
* * *

Во-первых, есть ли какие-то особые причины, мешающие поступлению денег в Ауровиль?

Денег поступает недостаточно, поскольку у людей недостаточная устремленность к будущему.


И второй вопрос: можно ли что-то сделать, чтобы деньги поступали в нужном количестве?

Доверие и уверенность в неизбежной победе будущего может разбить сопротивление.

17.5.1968*
* * *

Какова роль США в строительстве нового мира?

Дело США – оказать финансовую помощь, необходимую для подготовки земли к новому творению.


Что должен делать народ США, чтобы исполнить эту роль?

Понять, какие люди или организации способны осуществить такую трансформацию, и дать им необходимые деньги.

9.6.1968*
* * *

Только когда люди почувствуют, что им выпало большое счастье помогать развитию Ауровиля, денег будет в избытке.

Дек.1969*
* * *

Отдай свои деньги на Божественное Дело, и ты станешь богаче, чем если сохранишь их.

1971

Чистота

Удовольствие от грязи и беспорядка – верный признак натуры, отвергшей свое психическое существо и не желающей иметь с ним ничего общего.

21.10.1972
* * *

Чистота – первый необходимый шаг к проявлению супраментального.

1971*
* * *

Чтобы избежать болезней в этой стране и в этом климате, абсолютная чистота обязательна. Нужно тщательно соблюдать все меры предосторожности.


стр.

Похожие книги