В январе 1987 года Всемирный еврейский конгресс организовал в Израиле конференцию по проблемам "Еврейской самобытности и еврейской культуры в СССР". Однако главной темой всех выступлений было создание и расширение деятельности сионистского подполья в России с его последующей легализацией.
Через год в СССР создается сионистский центр под вывеской "Общество дружбы и культурных связей с государством Израиль", одним из руководителей которого стал все тот же глава "Нативы" Я. Кедми. В 1988-1989 годах по договоренности между председателем Всемирного еврейского конгресса Э. Бронфманом и Э. Шеварднадзе в Москве возникла еще одна сионистская организация - Еврейский культурный центр им. Михоэлса.
В конце 1989 года в Москве созывается всесоюзный съезд 198 еврейских организаций из 73 городов СССР, который учредил Конфедерацию еврейских объединений и организаций ("Ваад"), которая в полном своем составе вошла во Всемирную сионистскую организацию. На следующий съезд "Ваад" прибыли представители уже 283 еврейских организаций из 95 городов СССР, которые потребовали от советского правительства выступить с инициативой в ООН по отмене решения о признании сионизма разновидностью расизма, разорвать Договор о дружбе
*1 Цит. по: Молодая гвардия. 1996, N 10. С.170. *2 Там же.
и сотрудничестве между СССР и республикой Ирак, закрыть дипломатическое представительство арабского государства Палестины в Москве т.е. подчинить внешнюю политику Советского Союза идеологическим установкам Израиля.
Активность сионистских кругов постепенно усиливалась. На съезде сионистских организаций в Москве участвовали представители 108 местных сионистских организаций (т.е. не скрывавшие, как многие другие еврейские националистические организации, своих сионистских целей), объединявшие, по данным их представителей, около 20 тыс. членов в 53 городах. Съезд декларировал свое намерение бороться за власть, выдвигал своих кандидатов на выборах в органы власти.*1
За 1989-1990 годы в СССР возникает целый ряд крупнейших сионистских организаций, ставящих своей целью подрывную работу против России и Русского народа. Вслед за Союзом сионистов СССР (1989) легазизуется международная сионистско-масонская организация "Бнай Брит", образуется влиятельное сионистское общество "Иргун Цийони" (1989). Как во многих западных странах, создается фашистская, военно-террористическая сионистская организация "Бейтар", ориентированная на воспитание молодежи в погромном националистическом духе ненависти ко всем неевреям (гоям). Лекции, которые читаются юным погромщикам, внушают мысль о необходимости физического уничтожения всех тех, кто не признает превосходства "великой еврейской нации" над другими народами.*2
В течение двух-трех лет сионизируются многие органы советской печати ("Московские новости", "Огонек", "Известия", "Московский комсомолец", "Вечерняя Москва" и др.) и телевидение. Состав редакций, темы, которые они поднимают, интерпретирование событий с сионистских позиций, разжигание национальной розни превращают их в организации борьбы за интересы еврейских националистов и фашистского государства Израиль.
Среди антирусских, погромных органов печати одно из ведущих мест заняла "Еврейская газета" (бывший "Вестник еврейской советской культуры"), главный редактор которой член КПСС, сионист и русофоб Т. Голенпольский не постеснялся, например, печатно заявить, что Достоевский для евреев - прежде всего антисемит, а затем уже писатель.*3
Так постепенно сионизируясь, интеллигенция "малого народа" возвращалась к своим истокам.
*1 Бюллетень ТАСС. 1990, N29. X 1. *2 Молодая гвардия. 1991, N 10. С.264. *3 Золотцев С. Минуты века роковые //Молодая гвардия. 1991, N 10. С.270.
Глава 60
Предательство под лозунгами "нового мышления". - Одностороннее разоружение СССР. - Агенты влияния США за сокращение военных расходов СССР. - Ослабление национальной безопасности и обороно способности. - Пренебрежение государственными интересами Рос сии. - Территориальные уступки. - Измена союзникам. - "Сдача" ГДР. - Бегство из Восточной Европы. - Конец войны в Афганистане.
