Источник Судьбы - страница 7

Шрифт
Интервал

стр.

(др.-исл. Wyrd) -это причастие прошедшего времени от глагола verdha, «быть, становиться» (др.-англ. wyrd происходит, соответственно, от глагола weordhan). Урд, следовательно, означает: «то, что было и прошло», иными словами, - прошлое. Слово Верданди - это настоящее время того же глагола и означает оно: «то, что есть и становится», то есть, - настоящее. Наконец, Скульд происходит от другого глагола, skulu, который можно перевести как «будет» (англ. shall). Перевод же самого слова Скульд: «то, что будет». В древнеисландском языке оно имело дополнительное значение долга и обязательства, но на архаическом уровне семантики оно означает именно то, что будет иметь место быть в будущем.

Важно также понять, что древнегерманская идея времени строилась на модели «прошлого, которое не прошло» 12. Как вы знаете, даже в современном английском языке глаголы не имеют будущего времени (и для того, чтобы образовать его, необходим глагол will). Это общая черта всех языков германской группы - английского, немецкого, скандинавских и т.д. Однако действительное прошедшее время существует; так случилось из-за того, что для сознания германца прошлое реально, а будущее расплывчато и неясно, настоящее же - только происходит.

Если полностью осознать это, то легко понять истинную природу германской идеи «судьбы» (др.-исл. orlog). Судьба не является раз установленной и неизменной, она трансформируется под влиянием происходящего. Тем не менее, судьба очень могущественна, и те, кто избежал её хватки однажды, не сумеют сделать это еще раз. Хорошо известный германский фатализм на самом деле - примитивное понимание этого процесса. Ваше Скульд (будущее) контролируется - и даже определяется - вашим Урд (прошлым), вашим Роком. Рок, по сути, - это прошедшее, поглощенное настоящим.

Теперь, если к этой огромной «сети» идей прибавить германскую идею «перевоплощения» (др.-исл. aptrburdhr, «перерождение»), то возникает, наконец, полная истинная картина. Судьба представляется (и является) неодолимой, поскольку её корни скрываются в прошлом; они так глубоко проникли в нас самих, что стали невидимы. Все прошлые действия и взаимодействия на всех уровнях бытия проходят сквозь ваше личное время, чрезвычайно запутывая пряжу судьбы. На самом элементарном уровне власть Рока можно выразить во фразе: «Старой привычке трудно изменить». Однако посредством рунического гадания маг-витки может обнажить те корни происходящего, которые лежат на уровне Рока.

Два следующих термина пригодятся нам при дальнейшем анализе. Aptrburdhr, или перерождение, представляет собой процесс, при котором личные черты человека естественным путем наследуются по генетическим линиям, т.е. при котором внук является реинкарнацией умершего деда. Таким образом, внук наследует судьбу предка или всего клана и племени. Ребёнок оказывается под воздействием своего наследия.

Orlog - это комплексная идея. Дословно этот термин означает «изначальный закон», и отмечает действия, которые «лежат» в прошлом. Но судьба включает в себя два момента. Это и действия, совершенные нами (в этом или в прошлых существованиях), и то, что совершили с нами другие люди или обстоятельства в то же время. В английском языке реликтом этих представлений является архаическое слово ordeal, «изначальная доля», т.е. то, что было предопределено в прошлом 13. Существование этого слова позволяет нам - в той или иной степени - судить об историчности данной концепции.

Из того, что было сказано выше, становится ясно, что процесс рунического гадания направлен не только на получение информации - посредством бросания рун - о причинах и их следствиях в узком смысле. Норнический процесс выражает целый спектр возможностей, проистекающих из полного комплекса всех действий и ответных реакций на многих уровнях бытия. Руническое гадание - это попытка воспроизвести все хитросплетение судьбы, причем воспроизвести так, чтобы оно стало доступно осмыслению и анализу. Существует современная теория, которая практически соответствует данной германской модели, - это теория «одновременности», разработанная швейцарским психологом К.Г.Юнгом


стр.

Похожие книги