Дикарь, в большей степени живущий своей цереброспинальной системой, различает физические и астральные явления, хотя последние являются для него такими же "реальными", как и "физические". Он связывает их с другим миром, с тем, к котором он относит все, что ведет себя не тем образом, что он считает нормальным. Он не понимает, что осознает их посредством симпатической, а не церебноспинальной системы. Он их просто воспринимает — и больше ничего. Лемурийцы и ранние атланты почти в равной степени осознавали астральное и физическое. Астральные воздействия, ввергающие в колебания все астральную оболочку и проходящие через астральные центры органов чувств к симпатическим центрам физического тела, ясно ими воспринимались. В их жизнях больше властвовали ощущения и страсти, чем интеллект; особый аппарат астральной оболочки, симпатическая система, был доминирующим механизмом сознания.
Вместе с тем, как церебноспинальная система усложняется и все прочнее занимает свою позицию в качестве главного аппарата сознания на физическом плане, внимание сознания все больше и больше фиксируется на окружающем физическом мире; и все сильнее и сильнее выделяется тот аспект его активности, который выступает в качестве конкретного разума. Симпатическая система становится подчиненной. Предоставляемым ею данным уделяется все меньше и меньше внимания. Они оказываются погруженными в поток более грубых и сильных физических раздражителей извне. Этим и обуславливается снижение астрального сознания и увеличение интеллекта, хотя почти у каждого все еще остается смутное ощущение непонимания время от времени воспринимаемых впечатлений.
На данной стадии эволюции эта низшая форма ясновидения все еще встречается у людей, но только у индивидов в очень ограниченным интеллектом. Они имеют незначительное представление в отношении его причины и обладают незначительным контролем его использования. Попытки усилить его способны вызывать нервные расстройства, трудно поддающиеся лечению; эти попытки противоречат закону эволюции, которая постоянно продвигается вперед, к более высокой цели и никогда не идет в обратном направлении. Так как закон изменить нельзя, то попытки действия, направленного против него, влекут за собой лишь расстройство и заболевание. Мы не можем вернуться в то состояние, когда симпатическая система была доминирующей, иначе, кроме как ценой своего здоровья и высшей интеллектуальной эволюции. Отсюда и серьезная опасность следования многим широко публикуемым сейчас рекомендациям по медитации над солнечным сплетением и другими симпатическими центрами.
Такие техники, некоторые дошли и до Запада, в Индии систематизированы в хатха-йоге. Возобновляется контроль над непроизвольными мышцами, так что человек может менять направление перистальтического движения, подавлять сердцебиение, произвольно вызывать рвоту и так далее. Много времени и усилий должно быть затрачено, прежде чем свершение таких подвигов становится возможным, а в конечном итоге человек лишь возвращает своей воле контроль над мышцами, который уже давно был передан его же симпатической системе. Ранее эта передача осуществлялась постепенным отвлечением внимания от этих мышц, теперь же внимание на них концентрируется вновь, и таким образом ранее достигнутое возвращается к исходной точке. Так как такие действия производят сильное впечатление на несведущих, принимающих их на свидетельство духовного величия, то они часто практикуются людьми, жаждущими власти, но неспособными ее получить более законным путем. Более того, эти действия являются самой легкой частью Хатха-Йоги, проще всего осваиваются и требуют намного меньше страданий, чем удерживание руки в вытянутом положении до тех пор, пока она не ослабеет, или лежание на гвоздях.
Когда цереброспинальная система временно оказывается в бездействии, то сознание через симпатическую систему начинает воспринимать импульсы, идущие от астральной оболочки. Этим обусловлена "ясность" в навязанном или самопроизвольно вызванном трансе, способность толкования астрального с использованием кристаллов и другие подобные приемы. Частичная или полная приостановка действия сознания в высшей оболочке заставляет его направить свое внимание на низшую.
