Каждый постоянный или «временный» член семьи имеет собственные потребности, в соответствии с которыми он и пытается разрешить кризисную ситуацию. Очень важно разобраться сначала с тем, кто же реально входит в семью. Кто имеет право решающего голоса? А кто – только совещательного?
Затем желательно обсудить, какие потребности толкают мужа, жену, их родителей на те или иные действия. Какие из этих потребностей общие для всей семьи, отвечают ее совместным интересам, а какие нет.
Если вы решили работать со своей семьей самостоятельно, обратите особое внимание на то, как каждый член семьи осознает границы семейной системы. В некоторых случаях эти границы желательно расшатать, ослабить, сделать более проницаемыми, тогда как в других, наоборот, границы необходимо усиливать, укреплять, отстаивать.
Чтобы наладить более гармоничные контакты между членами семьи, важно осознать границы собственного пространства и попытаться учитывать границы других членов семьи, уходя от слияния и не теряя собственной автономии.
Еще один фокус внимания – семейные ценности. Если взрослые имеют общие ценности, разделяют друг с другом, им легче передавать их своим детям. Если же у каждого ценности свои и взгляды на жизнь своего партнера он не разделяет, не приемлет, неизбежны конфликты, которые будут заостряться при появлении в семье малыша.
Не спешите что-то немедленно исправлять или налаживать во взаимоотношениях. Просто старайтесь создать в семье такую обстановку, в которой каждый смог бы более глубоко понять самого себя и других. Когда проблемы будут по-новому восприняты, осознаны, проинтерпретированы, супруги сами, без редакторских правок, напишут свою обновленную жизненную историю.
Что важно знать родителям о кризисах раннего возраста
В первые месяцы своей жизни ребенок развивается в неразрывном единстве, слиянии с самым близким взрослым, зачастую с матерью. Социальная ситуация развития – это сначала не Я + Ты, а неделимое на части Мы. Первое в его жизни маленькое сообщество обеспечивает малышу эмоциональный комфорт, защищенность, возможность постоянного общения с любящим, чутким к его нуждам взрослым.
Предположим, самые квалифицированные няни смогли бы в это время заменить ребенку его родную маму, биение сердца которой успокаивало его еще во внутриутробном состоянии, и физиологические потребности они, безусловно, смогли бы удовлетворить, но создать психологическую крепость под названием Мы – вряд ли. За долгие месяцы беременности женщина уже целиком настроилась на своего малыша, и теперь она с радостью ощущает свою незаменимость, ведь любая потребность ребенка становится потребностью в ней.
Но физическое отделение ребенка от вас уже произошло, и теперь, если вы внимательная мама, то обязательно начнете замечать, что малыш день за днем создает свой новый мир, не такой, как ваш. Ребенку хорошо с вами, но в нем заложен огромный потенциал развития, и логика его раскрытия требует с каждым днем и месяцем жизни все большей самостоятельности.
Бывает, взрослые не замечают, не хотят замечать, что ребенку становится тесно внутри крепости Мы. И они продолжают активно культивировать в своем малыше потребность в слиянии с близким взрослым. Они всегда рядом, они бесконечно заботливы, их контроль неусыпен, они предугадывают все желания. Тогда стойкая потребность в близости с берущим на себя все сложности адаптации родителем закрепляется, не трансформируется, становится чрезмерным.
В результате встречаются взрослые люди, которым так и не удалось построить собственную крепость. Они не уверены в себе, не самостоятельны, им постоянно нужно опираться на кого-то старшего, авторитетного, смелого. Любая индивидуальная ответственность оказывается для них непосильной. Хочется ли вам такого будущего для своего ребенка? Если нет, вам придется вместе с ним решать проблемы увеличения дистанции, достижения все большей автономии.
С точки зрения известного российского культуролога Сергея Сергеевича Аверинцева, во взаимоотношениях родителей и детей «единство плоти и крови – в начале пути, но путь – снова и снова перерезание пуповины. Тому, что вышло из родительского чрева, предстоит стать личностью. Это – испытание и для родителей, и для детей: заново принять как Другого того, с кем когда-то составлял одно неразличимое целое в теплом мраке родового бытия. А психологический барьер между поколениями до того труден, что поспорит и с пропастью, отделяющей мужской мир от женского, и со рвом, прорытым между различными семейными традициями» (Аверинцев, с. 35).
