Искусство управления реальностью - страница 28

Шрифт
Интервал

стр.

Не можешь не лечить, не можешь не учить….

Это выше тебя, сильнее тебя. Самое главное для любого человека, а уж для мага тем более, – это не дать себе задавить свое собственное призвание, развить свои способности и таланты, несмотря ни на что.

Как проявляется призвание мага?

Страннику по природе своей, по сути своей – ему всегда довольно трудно заниматься чем-то одним.

Его способностей вполне хватает для того, чтобы учиться на «хорошо», но отсутствие желания нравиться не позволяет ему делать то же самое на «отлично». Его пристрастия меняются часто – ему интересно все, и в то же время нет ничего такого, чем он готов заниматься всю жизнь.

Это все с точки зрения окружающих, общества, системы.

Но его увлечения, устремления, идеи – все подчинены цели, которая не видна окружающим. Маг копит силу и знания. Он в вечном поиске и в вечном движении.

Прикоснувшись однажды к магии (а это может быть и в 5 лет, и в 55), он понимает, ради чего он прошел весь этот путь побед и поражений.

Магия, как ты помнишь, – это прежде всего система знаний. Она может быть приложена в совершенно различных формах – от кулинарии до управления государством как системой; от поэзии до землепашества.

Призвание – это ветер. Он всегда дует в сторону, которая приведет тебя к твоей истинной цели.

Призвание мага проявляется через его талант к работе с собственным сознанием. Он способен разобрать свою «башню иллюзий», он способен сделать полный upgrade внедренного и приобретенного программного обеспечения и без малейшей жалости и самоуничижения расстаться с тем, что позволяет Иллюзии создавать его реальность.

Именно через эту тестовую программу «Призвание» каждый маг способен влиять на кармические законы, манипулировать ими и создавать в своей жизни события, какие нужны самому магу в «здесь и сейчас».

События


События происходят в пространстве и времени. Каждое происшедшее событие, значимое и не очень, влияет на каждое последующее.

События, имеющие жесткую неизменяемую последовательность, называются кармической цепочкой.

Люди в основном знакомы с принципами построения событийного ряда, но знание это чисто интуитивное и основано на принципе полного соглашательства. Судьбоносцы смирились со своей судьбой.

Эта смиренность и позволяет им видеть свою жизнь только как цепочку событий, прорисованную в пространстве восприятия времени.

Как же строятся события в пространстве и времени?

События, как ты понимаешь, имеют непосредственное отношение к карме, к каузальному пространству[9]. Действие кармы не случайно, все имеет свои предпосылки и причины – так заложено в программе.

Границы иллюзии, проявленные в виде жестких убеждений и ценностей (стены «башни иллюзии»), определяют оболочку действия твоей жизненной программы.

Принцип действия этой программы (карма) формирует в пространстве иллюзии строго определенные события, которые предопределены как единственно возможные в рамках этой программы.

То есть событие может быть реализовано только в пределах определенной иллюзии.

Жесткость границ Иллюзии, как правило, проявляет себя в абсолютном неприятии чего бы то ни было.

Как это выглядит? Да очень просто.

Абсолютное неприятие языческих традиций, иудаизма, каббалы, христианства и прочего не даст тебе возможности изучить многотысячелетнюю мудрость этих учений и традиций, воспользоваться на практике теми знаниями, которые нужны тебе сейчас.

Убеждение «где родился, там и сгодился» не даст тебе возможности отъехать от родного дома и допустить в свою жизнь события, возможные только в отдалении (например, встреча с магом Вуду или мексиканской колдуньей – исключительно для расширения кругозора, ничего личного). С другой стороны, подобное убеждение направит все твое внимание в пространство собственной иллюзии и гарантирует получение результата только там.

А удовлетворяет ли полученный результат твоим амбициям? Этого, пардон, система не гарантирует.

Ее возможности не так безграничны, как думают многие. Как раз, напротив, они весьма и весьма граничны.


Тебе не говорили в детстве:

«Умерь свои амбиции»,

«Много хочешь – мало получишь»,


стр.

Похожие книги