Он начинает учиться, - сначала понемногу, затем большими шагами. Но скоро его мысли начинают путаться. То, что он узнает, никогда не оказывается тем, что он себе рисовал или воображал, и потому он начинает пугаться. Учение всегда несет не то, что от него ожидают.
Каждый шаг учения - это новая задача, и страх, который человек испытывает, начинает безжалостно и неуклонно расти. Его цель оказывается полем битвы.
И, таким образом, он натыкается на своего первого природного врага:
страх! Ужасный враг, вероломный и труднопреодолимый. Он скрывается за каждым поворотом пути, маскируясь и выжидая. И если человек, испугавшись его появления, побежит прочь, то его враг положит конец его поискам.
- Что случится с человеком, если он в страхе убежит?
- Ничего с ним не случится, кроме того, что он никогда не научится.
Он никогда не станет человеком знания. Он, может быть, станет упрямцем, не желающим ничего видеть, или безвредным испуганным человеком; во всяком случае, он будет побежденным человеком. Его первый природный враг положит конец его притязаниям.
- И что он должен делать, чтобы одолеть страх?
- Ответ очень прост. Он не должен убегать. Он должен победить свой страх и, несмотря на него, сделать следующий шаг в учении, затем следующий, и следующий. Он может быть полностью испуганным, и все же он не должен останавливаться. Таково правило! И придет момент, когда его первый враг отступит. Человек начинает чувствовать уверенность в себе. Его стремление крепнет. Учение уже не пугает его. И когда приходит этот радостный момент, человек может сказать без колебания, что он победил своего первого природного врага.
- Это случится сразу или постепенно?
- Это случится постепенно, и все же страх исчезнет внезапно и быстро.
- Но не будет ли человек испуган опять, если с ним случится чтолибо новое?
- Нет, если человек однажды уничтожил страх, то он освобожден от него до конца своей жизни, потому что вместо страха он приобрел ясность мысли, которая рассеивает страх. К этому времени человек знает свои желания. Он знает, как удовлетворить эти желания. Он может делать новые шаги в учении, и острая ясность мысли окружает все. Человек чувствует, что нет ничего скрытого.
И, таким образом, он встречает своего второго врага: ясность мысли!
Эта ясность мысли, которую трудно достичь, рассеивает страх, но также ослепляет.
Она заставляет человека никогда не сомневаться в себе. Она дает ему уверенность, что он может делать все, что ему захочется, потому что он видит все ясно, насквозь. И он мужественен, потому что он ясно видит.
И он ни перед чем не остановится, потому что он ясно видит. Но все это - ошибка. В этом есть изъян. Если человек поддается этому мнимому могуществу, значит он побежден вторым врагом и будет топтаться на месте в учении. Он будет бросаться, когда надо быть терпеливым, или он будет медлителен тогда, когда следует спешить. И он будет топтаться на месте в учении, пока не выдохнется, неспособный научиться чему-нибудь еще.
- Что случится с человеком, который побежден таким образом? Он что, в результате, умрет?
- Нет, не умрет. Его второй враг просто остановил его на месте и охладил его желание стать человеком знания. Вместо этого он может стать непобедимым воином или шутом. Но ясность мысли, за которую он так дорого заплатил, никогда не сменится на тылу и страх снова. Он будет ясно видеть до конца своих дней, но он никогда больше не будет учиться чему-либо или усваивать что-либо.
- Но что же он должен делать, чтобы избежать поражения?
- Он должен делать то же самое, что он делал со страхом. Он должен победить свою ясность мысли и использовать ее лишь для того, чтобы видеть и терпеливо ждать, и тщательно взвешивать, и измерять все прежде, чем сделать новый шаг. И, главное, он должен думать, что ясность его мысли почти ошибка. И придет момент, когда он поймет, что его ясность мысли была лишь точкой перед глазами. И, таким образом, он одолеет своего второго природного врага и пребудет в положении, где ничто уже не может повредить ему. Это не будет ошибкой, это не будет точкой перед глазами. Это будет настоящая сила.
