Искусство креативного мышления - страница 47

Шрифт
Интервал

стр.



Вот несколько примеров других манифестов. Написанный в 1918 г. поэтом Тристаном Тцара манифест дадаистов выглядит как бахвальство: «ДАДА НЕ ЗНАЧИТ НИЧЕГО». Написанный Андре Бретоном в 1924 г. «Манифест сюрреализма» начинается со слов: «Мы продолжаем жить в царстве логики», а затем говорит об открытии мира подсознательного как о пути спасения. Дизайнер Джон Маэда заявляет: «Эмоция: лучше больше эмоций, чем меньше». Лев Толстой: «Не переменяй образа жизни, ежели бы даже ты сделался в десять раз богаче». Марк Ротко, Адольф Готлиб и Барнетт Ньюмен: «Мир, в котором мы живем, лишен воображения и агрессивно противостоит здравому смыслу».

Изучив манифесты множества компаний, я нашел всего одну заинтересовавшую меня строчку – из манифеста компании Apple: «Мы верим, что можно сказать “нет” тысячам проектов, чтобы сосредоточиться на нескольких наиболее важных для нас».

Развитый набор принципов, в которые вы верите, и постоянное стремление их придерживаться – бесценный инструмент. Традиционно манифесты представляют собой публичные заявления, однако личный манифест может быть у каждого человека. Не пытайтесь превратить его в унылый список благих намерений, политый соусом морали. Это посредник, с помощью которого выстраивается связь между вашим нынешним и вашим будущим Я. Единственный способ выделиться – это определиться с тем, за что именно вы выступаете.

«О чем человек думает, тем он и становится».

Махатма Ганди

Познакомьтесь с консервативными революционерами, лучше других знавшими, за что они выступают.

Чтобы чего-нибудь достичь, надо ничего не делать

Великий автор детективных романов Раймонд Чандлер ежедневно отводил как минимум четыре часа на то, чтобы ничего не делать. Он сформулировал для этого две простые установки: «A. Вы не обязаны писать. B. Если вы не пишете, то не обязаны заниматься чем-то другим. Все остальное придет само по себе». Он не заставлял себя писать, однако не позволял себе заниматься никакими другими делами. Ни читать, ни отвечать на письма, ни гладить рубашки – ровным счетом ничего. Он не искал возможностей отвлечься. Чандлер обнаружил, что если он просто сидит, ничего не делая, то через какое-то время начинает писать. В условиях бездействия его воображение начинало работать активнее, и в голову приходил интересный сюжет. Почти всегда дело заканчивалось тем, что он писал, не отрываясь, несколько часов подряд.

Активная деятельность – опасная форма прокрастинации. Креативность – самая сложная задача, с которой имеет дело человеческое мышление. Уборка квартиры, раскладка вещей по местам, переписка по электронной почте, интернет-серфинг, «исследования», форматирование документов, планирование собраний, посещение собраний, организация собраний перед собраниями… все эти дела кажутся более простыми, а следовательно, более заманчивыми.

Что вам нравится больше – опрятная квартира и белый холст или захламленная квартира и завершенная картина? Написание этой книги заставило меня на два года прекратить гладить одежду. Нам, людям, живущим в условиях культуры 24/7, сложно сделать паузу или даже просто постоять на месте. Взгляните на людей, ожидающих в очереди: они моментально вытаскивают телефоны и начинают проверять электронную почту и SMS. Наша гиперактивная культура утверждает, что любое бесплодное или никчемное занятие все равно лучше бездействия.

Многие писатели предпочитают работать в кафе. Дж. K. Роулинг произнесла знаменитую фразу: «Это помогло мне отказаться от искушений, связанных с интернетом. А дома столько дел, что их никогда не переделать».

Заставьте себя ничего не делать. Позвольте мыслям прийти в норму. Иногда нужно быть терпеливым. Бывает так, что не нужно искать – искомое придет само. Идеи и решения уже сформировались в глубине нашего сознания, однако мы слишком заняты решением других повседневных вопросов. И поэтому глядим не туда.

Порой нам больше всего нужны вещи, которых мы пытаемся избежать. Если вы хотите сделать что-то творческое и оригинальное, не делайте ничего.

«Больше всего времени занимает работа, которая никогда не начинается».


стр.

Похожие книги