Жители одной деревни считали себя очень умными и доказывали это себе тем, что, приглашая знаменитостей в гости, пытались выставить их в смешном свете.
Известнейший мудрец был приглашен в деревню прочесть лекцию о Боге. И все деревенские жители замерли в сладостном предвкушении позора приезжего гостя.
Однако мудрец, лишь только переступив порог зала, сразу же понял причины своего приглашения и истинные мотивы всех собравшихся в зале людей. И в воцарившемся молчании задал один-единственный вопрос:
- Верите ли вы в то, что Бог есть?
- Нет! - хором прокричали местные жители.
- Если вы не верите в существование Бога, то нет смысла читать лекцию о нем, - сказал мудрец и ушел домой.
Ущемленное самолюбие деревенских жителей заставило их снова позвать мудреца в гости. И вновь мудрец задал им тот же вопрос:
- Верите ли вы в то, что Бог есть?
- Да! - прокричали довольные собой жители деревни.
- Если вы верите в существование Бога, то мне нет никакого смысла доказывать это в своей лекции, - заявил мудрец и тут же пошел домой.
Уязвленные до глубины души деревенские жители решили основательно подготовиться к новой встрече с хитрым мудрецом и договорились, что на вопрос: «Есть ли Бог?» одна часть жителей ответит «Да!», а другая - скажет «Нет!». С трудом поддавшись на долгие уговоры, мудрец все же пришел в эту деревню еще раз и снова спросил:
- Верите ли вы в то, что Бог есть?
- Да, - закричала одна половина жителей. -Нет! - заверили оставшиеся деревенские жители.
- Пускай те, кто верит, что Бог есть, докажут это тем, кто считает, что Бога нет! - заявил мудрец и тут же пошел домой.
Деревенские жители приглашали мудреца лишь для того, чтобы посмеяться над ним, доказывая этим себе свое величие. В результате же они сами остались в дураках.
Вы должны осознать, для какой цели читаете книгу: для того, чтобы раскритиковать ее, или же для того, чтобы учиться у нее.
Именно от ваших целей зависит ваш конечный результат!
Упражнение «Впитывание тьмы»
Не меньше, чем свет, нашему зрению необходима тьма. Ведь лишь в момент полного расслабления зрительного нерва и психики человек начинает воспринимать абсолютную тьму. Но верно и обратное: воспринимая абсолютную тьму, мы вызываем полное расслабление своего зрительного нерва и психики.
Как это ни странно звучит, но в нашей повседневной городской жизни мы практически не соприкасаемся с настоящей тьмой. Ведь если вспомнить деревенскую тьму и сравнить ее с нашей, цивилизованной, городской тьмой, то это абсолютно разные вещи.
Тьма - это расслабление, восприимчивость, интуитивность, безмолвное зрение...
Нас убеждают: «Тьма - это от сатаны!». А ведь если бы мы просто попали на какое-то время в настоящую, природную тьму, то очень многие наши телесные и психические напряжения тут же улетучились бы.
Без напитывания себя тьмой человек похож на прибор, который всегда «вкл.», и никогда не «выкл.». Ну и что это за жизнь? И совсем неудивительно, что основное желание современного человека - забыться, расслабиться, раствориться, отдохнуть, уснуть и т.д.
Это и понятно, ведь абсолютно все процессы самовосстановления и регенерации в нашем организме включаются лишь на фоне полного расслабления тела и психики, которое недостижимо без темноты. И чем гуще тьма, тем глубже расслабление и тем эффективнее работают процессы самовосстановления, регенерации тела и психики.
Не зря же в НКВД пытали людей, заставляя их постоянно пребывать в очень ярко освещенной камере, лишая заключенных возможности расслабиться, отдохнуть, уснуть, заставляя их организм и психику работать на износ, который наступал очень быстро. Чтобы проверить это, попробуйте несколько ночей поспать под очень яркой лампочкой и понаблюдайте за состоянием своего организма.
1. Создайте в комнате идеальную тьму.
2. Сядьте и полностью расслабьтесь.
3. Полуприкройте глаза и расфокусируйте взгляд.
4. Воспримите все поле внешней тьмы одновременно.
5. Осознайте, что поле внешней тьмы не одновременно и начните поиск все более и более интенсивных областей внешней тьмы.
6. Ощутите, как внешняя тьма вливается в ваше тело и заполняет его.
