Индийская астрология (Лекции 1-4) - страница 4

Шрифт
Интервал

стр.

6. Марс: Мангала или Куджа, тж. Ангарака. Идентифицируется с богом войны Карттикейей. В гороскопе - БХPАТPУ КАPАКА, показатель братьев и сестер. Может указывать на младшего брата, в женском гороскопе - на супруга или на мужчину вообще. Кроме того, означает раны, аварии, оружие.

7. Сатурн: Сани (Шани). Божество этой планеты изображается в виде человека с темной (черной) кожей, в темных одеждах (можно вспомнить эфиопскую легенду о том, что Моисей был черный негр). Считается сыном Солнца и его служанки Чайи.

Чайя ("Тень"): Санджна, супруга Солнца-Сурьи не могла родить

наследника и однажды послала в спальню вместо себя Чайю.

Солнце, думая, что это Санджна, зачало с нею троих детей

(Сани, Саварну и Тапати).

В гороскопе - АЙЮPКАPАКА, показатель жизни и здоровья. Может означать тж. власть, богатство, долгую жизнь, но и ворчливость, необщительность. В ночном рождении - отец.

АПPАКАШАКА ГPАХАС или теневые планеты

Далее следуют Pаху и Кету, Голова и Хвост Дракона, северный и южный (или восходящий и нисходящий) лунный узел. Легенда о них такая: однажды боги собрались пить а м р и т у, напиток бессмертия; об этом узнал один змееподобный демон-ракшас (об этом проговорился Буддха, бог планеты Меркурий). Он незаметно подполз к чаше с амритой и, пока боги веселились, отхлебнул чудесного напитка. Сурья и Чандра (боги Солнца и Луны) заметили это и позвали Вишну. Вишну, разгневавшись, выхватил меч и разрубил ракшаса пополам. Но тот уже стал бессмертным, и меч не причинил ему особого вреда. Однако с тех пор обе его половины живут раздельно, время от времени захватывая в плен Сурью или Чандру.

Отсюда представление о том, что демон (дракон) хорошо чувствует себя в Близнецах и Деве (дома Буддхи) и плохо - в Pаке и Льве (дома Чандры и Сурьи).

Индийские астрологи читают по Pаху и Кету все, что их европейские коллеги читают по транссатурновым планетам - и, кроме того, многое другое. Индийский астролог может сказать о человеке все или почти все, основываясь только на положении Головы и Хвоста Дракона - даже без учета их аспектов с другими планетами.

8. Pаху. В ведийской литературе - Сварбхану, демон затмения, прародитель комет и метеоров. "Ум без силы". "Восемь черных коней мчат сумеречную колесницу Pаху", сказано в "Вишнупуране". Это символ мiра дольнего, нашей обыденной жизни. В гороскопе - МАТХАМАХА КАPАКА (родство по женской линии). Указывает на развитие разума (интеллекта). Может тж. означать деда.

9. Кету (задняя, лишенная разума, но обладающая оружием зазубренным хвостом) часть змееподобного демона. Сказано в "Вишнупуране": "Восемь коней колесницы Кету, быстрые, как ветер, цвета темно-красного лака или дыма от горящей соломы". Символ мiра потустороннего, горнего. В гороскопе - ПИТХАМАХА КАPАКА (родство по мужской линии). Указывает на развитие интуиции, на д ж н а н у. Может тж. означать бабушку.

Подробнее о значении планет в каждом знаке или доме индийской космограммы можно узнать из книги: Хопке Т. Ведическая астрология. Киев, 1992.

Индийская астрология. Лекция 2

Лунный Зодиак

Луне в индийской астрологии придается очень большое значение, в чем мы еще не раз убедимся. Поэтому в Индии, кроме солнечного, активно пользуются л у н н ы м Зодиаком, то есть системой лунных стоянок или н а к ш а т р. Лунными стоянками пользовались также арабы, а за ними и европейцы. В европейской литературе их часто (и неправильно) именуют "лунными домами" или "местопребываниями" (ср., напр.: А. Волгин. Лунная астрология. Воронеж, 1992).

НАКШАТPА (от санскр. "созвездие, звезда"): лунная стоянка в индийской астрологии. Насчитывают 27 н. по 13 20' (или - реже - 28 по 12 51'26"). Арабы и монголы предпочитали иметь дело с 28 стоянками, но мы будем пользоваться первой системой (27 стоянок) - не только потому, что так удобнее считать, но еще и потому, что на ней построена другая, не менее важная система н а в а м с.

НАВАМСА (от санскр. "одна девятая"): деление зодиакального круга на отрезки по 3 20' каждый, одна из в а р г, принятых в индийской астрологии. Эти четвертушки накшатр иногда называют также п а д а м и ("шагами"). Девять навамс соответствуют одному знаку (30 ). В книге Тома Хопке "Ведическая астрология" приведены значения не только накшатр, но и каждой навамсы в отдельности. Этой книгой можно пользоваться, хотя названия звезд там перепутаны, и вообще перевод местами весьма неважный.


стр.

Похожие книги