Иллюминаты, пришельцы и Новый Мировой Порядок: Свидетельства очевидца - страница 16

Шрифт
Интервал

стр.

Передавая свою религию шумерам, рептилоиды делали это очень осторожно, исподволь внушая страх, чтобы обрести контроль над их разумом. Они учли человеческую разделенно сть по половому признаку и тщательно создали религиозную систему управления, основанную на противопоставлении мужчины и женщины, бога и богини. Бог был назван Нимродом, а б0гиня — Семирамидой. Они изображались в виде полурептилий-полулюдей. Их внешность должна была путать и подавлять людей.

Со временем Нимрод и Семирамида превратились в египетских Осириса и Исиду, греческих Аполлона и Афину, а также многих других богов.

Из-за «маскулинности» прозрачного народа рептилоиды, несмотря на свой гермафродитизм, предпочли мощное мужское начало женскому. Свою обоеполую сущность они выразили, наделив рептилоидного бога Нимрода тремя рогами. Этот символ многозначен:

• Пенис и два яичка.

• Две энергии, объединяющиеся для создания третьей — например, прототипа человека.

• Три уровня существования — гиперпространственный, астральный и физический.

• Три уровня осознания — сознание, подсознание, сверхсознание.

. · Гермафродитизм, разделяющийся на мужское и женское начало.

Итак, для рептилоидов на Земле число три было важным символом. Они изображали его множеством способов — например, как геральдическую лилию с тремя лепестками или как скорпиона с его жалом и двумя острыми клешнями.

Высшей формой скорпиона является орел>5, который издавна служил символом власти и глобализации. Поскольку орел — хищная птица, римляне помещали его изображение на своих штандартах, отправляясь в завоевательные походы.

Большинство людей не знает, что птицы — потомки рептилий. Многие современные логотипы корпораций и супергерои изображаются с крыльями. Крылья также символизируют крылатых лидеров, стоящих на высшей ступени в иерархии рептилоидов и иллюминатов.

Далеко от Шумера, в Китае, выходцы из Лемурии основали патриархальную империю. У мужчины-императора всегда должна была быть императрица. Народу внушали, что император и императрица — потомки солнечного бога. Символом империи служил дракон, еще один репгалоидный образ.

Китайская рептилоидная религия распространилась по всей Восточной Азии, а шумерская — по Центральной и Западной Азии. Этот процесс контролировался подземной популяцией рептилоидов, в основном обитавших под Тибетом. Глядя на карту мира, можно увидеть, что такое подземное расположение в Азии идеально подходит для доступа ко всем регионам континента. Этим рептилоидам помогали существа с Сириуса В, развивавшие буддийскую философию, а также группа предателей-лирианцев, пытавшихся воссоздать лирианскую цивилизацию под управлением рептилоидов. Какое странное сотрудничество!

Примерно в то же время в Индии другие рептилоидные беженцы из Лемурии основали кастовую систему, которая копировала их собственную — от низшей касты рабочих-неприкасаемых до высшей касты браминовкрылатых. Эта индо-рептилоидная культура не выходила за пределы региона, создала древние Веды и возвела храмы различным рептилоидным богам.

Тем временем древние египтяне, лирианские беженцы из Атлантиды, создавали новую цивилизацию из остатков двух прежних, уничтоженных к тому времени. Существа с Сириуса А помогали им, так как играли в Атлантиде важную роль посредников.

Как уже говорилось, в Древнем Египте рептилоидные боги были известны как Осирис и Исида. Древнеегипетский пантеон богов включал в себя большое разнообразие гибридов, полулюдей-полуживотных. Так остатки атлантических экспериментов по созданию гибридов нашли свое выражение в древнеегипетской культуре и поощрялись сирианцами, которые готовили эту цивилизацию к захвату рептилоидами.

Атланты настолько твердо придерживались изначальной лирианской системы убеждений, что рептилоидам понадобилось несколько тысячелетий, чтобы уничтожить эту культуру. Теперь, когда оставшиеся от нее группы были разбросаны по всей Земле и утратили связь друг с другом, рептилоидам не составило труда духовно разложить их при помощи своих агентов влияния. Началом этого процесса послужило навязывание кошки в качестве объекта поклонения.


стр.

Похожие книги