>4 И снова вышел Пилат наружу и говорит им: вот, я вывожу Его к вам, чтобы вы знали, что я никакой вины не нахожу в Нем.
>5 Вышел тогда Иисус наружу в терновом венце и пурпурном одеянии. И говорит им Пилат: вот Человек.
>6 Когда же увидели Его первосвященники и служители, они закричали: распни, распни! Говорит им Пилат: возьмите Его вы и распните, ибо я не нахожу в Нем вины.
>7 Ответили ему Иудеи: у нас есть Закон, и по Закону Он должен умереть, потому что сделал Себя Сыном Божиим.
>8 Когда услышал Пилат это слово, он еще сильнее устрашился
>9 и вошел в преторию снова и говорит Иисусу: откуда Ты? Иисус же ответа не дал ему.
>10 Говорит Ему тогда Пилат: мне ли не говоришь? Разве Ты не знаешь, что я власть имею отпустить Тебя, и власть имею распять Тебя?
>11 Ответил ему Иисус: ты не имел бы надо Мной никакой власти, если бы не было дано тебе свыше. Поэтому тот, кто Меня предал тебе, больший грех имеет.
>12 С этого времени Пилат искал отпустить Его. Но Иудеи закричали, говоря: если ты Этого отпустишь, ты не друг кесарю. Всякий, делающий себя царем, восстает против кесаря.
>13 Пилат, услышав эти слова, вывел Иисуса наружу и сел для вершения суда на место, называемое «Каменным помостом», а по–еврейски Гаввафа.
>14 Была же пятница перед Пасхой, около шестого часа. И говорит он Иудеям: вот Царь ваш.
>15 Тогда закричали они: долой, долой, распни Его! Говорит им Пилат: Царя ли вашего распну? Ответили первосвященники: нет у нас царя, кроме кесаря.
>16 Тогда он предал Его им на распятие. Итак, взяли Иисуса и повели.
>17 И неся Себе крест, Он вышел на место, называемое Лобным, которое по–еврейски называется Голгофа,
>18 где Его распяли, и с Ним двух других, по обе Его стороны, посредине же Иисуса.
>19 И сделал надпись на доске Пилат и поставил на кресте. Было же написано: Иисус Назорей, Царь Иудейский.
>20 Эту надпись на доске многие прочли из Иудеев, потому что близко было от города то место, где был рас пят Иисус, и было написано по–еврейски, по–римски, по–гречески.
>21 Говорили же Пилату первосвященники Иудейские: не пиши: «Царь Иудейский», но: «Он сказал: Я Царь Иудейский».
>22 Ответил Пилат: что я написал, то написал.
>23 Воины же, когда распяли Иисуса, взяли одежды Его и разделили на четыре части, каждому воину по части, и хитон. Был же хитон не сшитый, тканый целиком с самого верха.
>24 Сказали они друг другу: не будем рвать его, но бросим о нем жребий, чей будет. Да исполнится Писание: Раз делили одежды Мои между собою и об одеянии Моем бросили жребий. Воины это сделали.
>25 Стояли же у креста Иисуса Мать Его и сестра Матери Его, Мария Клеопова и Мария Магдалина.
>26 Иисус же, увидев Мать и ученика, близ стоящего, которого Он любил, говорит Матери: Женщина, вот сын Твой.
>27 Потом говорит ученику: вот Мать твоя. И с того часа взял ученик Ее к себе.
>28 После этого Иисус, зная, что уже всё совершилось, говорит, дабы свершилось Писание: жажду.
>29 Стоял тут сосуд, полный уксуса. Тогда наткнув на копье губку, полную уксуса, поднесли к Его устам,
>30 И когда вкусил Иисус уксуса, Он сказал: совершилось. И склонив голову, предал дух.
>31 А так как была пятница, то Иудеи, чтобы тела не остались на кресте в субботу — ибо день той субботы был день великий, — попросили Пилата перебить у них голени и снять их.
>32 Итак, пришли воины, и у первого перебили голени, и у другого, распятого с Ним.
>33 Придя же к Иисусу, они, когда увидели, что Он уже умер, не перебили у Него голеней,
>34 но один из воинов копьем пронзил Ему бок, и вышла тотчас кровь и вода.
>35 И видевший засвидетельствовал, и истинно его свидетельство, и он знает, что истинное говорит, чтобы и вы верили.
>36 Ибо произошло это, да исполнится Писание: Кость Его да не сокрушится.
>37 И еще другое Писание говорит: Будут смотреть на Того, Кого пронзили.
>38 А после этого попросил Пилата Иосиф из Аримафеи, бывший учеником Иисуса, но тайным из страха перед Иудеями, взять тело Иисуса. И разрешил Пилат. Пришел он и взял тело Его.
>39 Пришел же и Никодим, приходивший к Нему в пер вый раз ночью, и принес состав из смирны и алоя около ста фунтов.
>40 Взяли они тело Иисуса и обвили Его пеленами с благовониями, как обыкновенно погребают Иудеи.
