326. Синтез следует понять, как прибор лаборатории жизни. Запомним это определение. Ум, вступивший в степень синтеза, делается продуктивным, моральным, обобщающим, нераздражительным, умеющим терпеливо являть сотрудничество Иерархии. Как объяснить преимущество синтеза тому, кто не думает о вечности и ограждается тупостью от всех зовов. Никогда он не явит понимания, что говоримое и к нему относится. Он наденет платье, утвержденного портным и успокоился, признав портновскую иерархию. Но не обидим портного, ибо множество отвратительных иерархий люди изобрели!
327. Дрожание предметов может быть от нагнетения психической энергии. Вибрации Света могут также отражаться на окружающем. Так передается так называемый магнетизм. Человек приводится вибрациями в подобное единство восприятия и созвучия.
328. Как трудно людям сообразить, чем утверждается их собственное благо. Думают, что созидают, думают, что работают, думают, что без них не обойдется. Думают, что в них заложен фундамент. Горе тем, кто приписывает себе то, что исходит не из их сущности, ибо эти слуги тьмы, истинно, являются разрушителями светлых начинаний. Конечно, попытки этих темных только утверждают явленную гибель темных, ибо Свет непобедим. Так саморазрушение происходит там, где есть непослушание Иерархии Света. Так приписывание темными себе творчества является обоснованным, ибо, истинно, джины утвердились, как сотрудники Света! Каждое злое намерение есть утверждение победы.
329. Неужели слепы темные, не желающие явить понимание Иерархии? Неужели утверждение закона высшего не принимается, как единственное спсение? Как важно в решительное время понять закон Иерархии! Так пусть задумаются предатели, так пусть задумаются служители тьмы, идущие против Иерархии. Каждый, порочащий Иерархию есть величайший предатель.
330. Если сложить вместе всю ответственность врача, судьи, священника, учителя, строителя, законодателя, то получится часть ответственности Иерарха. Именно, часть, ибо кроме земной ответственности он причастен тонкому и умному мирам. Никогда не зовем обрекаться в доспех Иерарха, ибо такую ответственность мложет избрать лишь сам дух. По известному лучу нарождается зерно Иерарха. Истинно, мощь восхождения не устрашается ответственности перед тремя мирами. Такая мужественность, как звено миров, как столб Завета, как Свет проникающий! Так перед престолом ответственности сияют крылья подвига.
331. Не может быть международного соглашения и взаимного понимания без культуры. Не может народное понимание обнять все нужды эволюции без культуры. Потому Знамя мира вмещает все тонкие понятия, которые приведут народы к понятию культуры. Человечество не умеет явить уважение к тому, что есть бессмертие духа. Знамя мира даст понимание этого великого значения. Не может человечество процветать без знания величия культуры. Знамя Мира откроет врата к лучшему будущему. Когда страны на пути к разрушению, то даже малодуховные должны понять, в чем заключается восхождение. Истинно, спасение в культуре. Так Знамя мира несет лучшее будущее.
332. Пусть люди приучатся изгонять из жизни множество мелкой лжи и научиться применять к жизни правду. Ничто так не разрушительно, как сознательное, вредоносное извращение действительности; оно нарушает ритм Космоса. Огонь подземный в перебоях ритма властвует.
333. При содействии всех энергий можно построить все утвержденное построение. Так и в человеческом строительстве. Нужно помнить, что положительные силы творят под напором отрицательных, и творчество насыщается напряжением явленных напоров. Так творчество во Имя Владык, конечно, вызывает напряжение. Потому, именно, Служение Свету утверждает такое напряжение космических Сил. Когда утверждается такое мощное строительство, как же не воспротивиться смещающим силам?
334. Истинно, Знамя мира объединит все культурные задания и даст миру то достижение, которое так необходимо. Так несущее устремленное искание откликнется на все утверждения. Народы, истинно, объединяются под этим Знаменем.
335. Множество необходимых опытов должно проделать человечество. Нужно не только установить империл, как бедствие уходящей расы, но нужно также изучить его заразу. Можно будет признать, что он действует на дальних расстояниях и может действовать на тонкое тело. Империл входит в диссонанс с пространственным огнем. Люди, уходящие с земли с запасом империла, развивают для себя мучительное бытие. Огонь пространства устремляется на них. Ибо гармония есть следование за основами. Всякое противодействие основам вызывает противодействие пространственного огня. Так нужно принять, что личное раздражение есть нарост уходящих. Но следует заметить, что часто люди не желают замечать свое раздражение, но опасный яд от этого не уменьшается.
