Храм Святителя и Чудотворца Николая в Котельниках - страница 6

Шрифт
Интервал

стр.



>Фасад церкви Николая чудотворца в Котельниках. 1820 г.


«1819 года Сентября 27 дня. Высокопреосвященнейшему Серафиму Митрополиту бывому Московскому, что ныне Новгородский и Санктпетербургский, означенный Князь Сергий Михайлович Голицын отношением прописал, что на прошение его, поданное покойному Преосвященнейшему Августину о возобновлении пришедшей в ветхость церкви свт Николая Чудотворца, что в Котельниках, в которой погребены тела предков его Баронов Строгоновых, последовала резолюция, оное ему дозволить.

А как ныне намерен он приступить к сломке сей церкви и приготовлению материалов, чтобы с будущего года начать строение новой, просил о подтверждении сего дозволения, по которому отношению резолюциею Его Высокопреосвященства предписано: если сомнения не окажется, то дозволить по сему немедленно…»

«1820 года Генваря 27 дня. Его же Высокопреосвященству оный Князь Сергий Михайлович Голицын прошением прописал, что имеет он дозволение выстроить вновь церковь свт. Николая Чудотворца, что в Котельниках, в Ивановском сороке состоящую и приложа при том план и фасад с профилем,  на строение помянутой церкви, просил оные утвердить и дать ему Храмозданную Грамоту. По которой просьбе представленные план и фасад Его Высокопреосвященством опробованы и на построение оной церкви Храмозданная Грамота за подписанием Его Высокопреосвященства, ему Князю Голицыну того ж года Марта 2 дня дана…»



>Князь Голицын Сергей Михайлович


Святейшего Правительствующего Синода и Комиссии духовных училищ Члену, Высокопреосвященнейшему Филарету, Архиепископу Московскому и Коломенскому, Свято-Троицкия Сергиевы Лавры Священно-Архимандриту и разных орденов Кавалеру

Тайного Советника, Действительного Камергера и Кавалера,

Князя Сергея Князя Михайлова сына Голицына

Прошение

Ивановского сорока церковь Святителя Николая Чудотворца, что в Котельниках, возобновляемая моим иждивением, по данному мне, указом Московской Духовной Консистории 10 октября 1819 года, дозволению, приходит ныне всем устроенным к совершенному окончанию. Почему и предстоит надобность, в определении к оной приходского священника, коего место занять, изъявил желание, Замоскворецкого Сорока, Церкви Успения Богоматери, что в Кожевниках, Диакон Иван Алексеев.

На внесенную же мною, Императорского Воспитательного Дома, в Московский Опекунский Совет на вечное время сумму тридцать тысяч рублей, государственными ассигнациями, с коей установленные проценты предоставляются на содержание вышепомянутой церкви, священника с причтом. Билет у сего прилагаю.

Октября 15 дня 1823 года

Тайный Советник, действительный Камергер и кавалер,

Князь Сергей Князь Михайлов сын Голицын, руку приложил


Святейшего Правительствующего Синода и Комиссии Духовных Училищ Члену, Выскопреосвященнейшему Филарету Архиепископу Московскому и Коломенскому, Свято-Троицкие Сергиевы лавры Священно-Архимандриту и разных орденов Кавалеру


Тайного Советника, Действительного Камергера и Кавалера

Князя Сергия Князь Михайлова сына Голицына

Прошение

Ивановского сорока при церкви Святителя Николая Чудотворца, что в Котельниках, моим иждивением по данному дозволению возобновленной, теплый придел во имя преподобных Зосимы и Савватия Соловецких Чудотворцев, постройкою приведен к совершенному окончанию, и всею церковною утварию и ризницею снабжен и совсем приготовлен к освящению.

Почему Вашего Высокопреосвященства покорнейше прошу означенных придел освятить дозволить, онаго сорока Благочинному, Николо-Ямскому Протоиерею Петру Петрову сыну Платонову, и о том учинить  Вашу Архипастырскую резолюцию.

Декабря 1823 года

К сему прошению Тайный Советник Действительный Камергер и Кавалер

Князь Сергий Князь Михайлов сын Голицын руку приложил



>Прошение князя Голицына Сергея Михайловича с его автографом


Новосооруженный храм с теплым приделом во имя преподобных Зосимы и Савватия Соловецких Чудотворцев был устроен со всем благолепием «и по приличию других храмов святых, и все потребные ко освящению оного и священнослужению вещи» были приобретены, а также возвращены «святые иконы, одежды, завесы, древние богослужебные книги, паникадила, подсвечники и лампады, по разорении неприятельском хранившиеся в Космодамианской, что в Старой Кузнецкой церкви, под присмотром священника и старосты церковного».


стр.

Похожие книги