- Так почтенный, а какой смысл этих китов разводить, когда их и диких полно? - поинтересовался Мерит.
- У них молоко очень жирное, - напомнила ему Ирка, - Гораздо жирнее козьего и овечьего, про коровье вообще молчу.
- Ну, ради одного только китового молока смысла, пожалуй, нет, - ответил зятю Серёга, - Правильно, Ира, хоть козы у нас и не одобряются, но есть ещё овцы, а кроме них есть ещё буйволы, у которых молоко тоже гораздо жирнее молока обычной коровы.
- Они же свирепые, папа! - заметила Ирка, - Их разве одомашнишь?
- В Индии их одомашнили. Вид там, конечно, свой, а не африканский, но дикий индийский буйвол тоже считается очень свирепым и опасным зверем. Скорее всего, такой же, а значит, можно одомашнить и африканского, если задаться целью. Другой вопрос, так ли это нужно, когда уже есть домашний индийский. Тут всё будет зависеть от того, легче ли нашим окажется индийских домашних буйволов в нужном для разведения количестве на Капщину завезти, чем местных капских телят посмирнее каждый год отбирать. Сейчас мы можем об этом только гадать - позже только виднее будет. Но на очень отдалённую от нынешних времён перспективу смысл явно есть - в том нашем мире уже начинали выпас стад африканской саванновой живности.
- Да это-то понятно, почтенный, - кивнул Мерит, - Буйволы - как те же коровы, квагги - как те же лошади, всякие антилопы - как те же овцы с козами. Труднее возиться с ними, пока плохо приручены, зато и климат им подходит, и корм подножный, и местные болячки им не страшны. И растут почти так же быстро, как и нормальный скот. А киты - ты же сам как-то раз объяснял нам, почему никто не разводит в неволе слонов, носорогов и бегемотов. Ну так и киты тоже такие же - и ловить трудно, и растут медленно, и какой от них тогда толк?
- Мерит, это же фантастика, - пришёл я на помощь его тестю, - Жемайтис писал о светлом будущем, каким оно представлялось в том нашем мире в середине того нашего двадцатого века. Население шарика - уже больше двух миллиардов и продолжает расти, а все разговоры об ограничении этого роста - ну, не то, чтобы под запретом, но идеологией не приветствовались. Тогда полагалось считать, что рост населения - это благо, и кто так не считает, тот реакционер и невежественный ретроград, позор ему всеобщий, и вообще ату его всей прогрессивной общественностью, - молодёжь рассмеялась, - А все, кто свой и правильный, твёрдо знают, что научный, технический и социальный прогресс решит все проблемы и обеспечит всем необходимым население любой численности. И правильные фантасты фантазировали о том, как это будет делаться. При этом все понимали, что шарик не резиновый, и ресурсы на нём тоже не бесконечны, поэтому одних на освоение других планет где-то в космосе фантазия толкала, а кто поприземлённее, фантазировал о ресурсах непривычных, но вполне земных. Жемайтис вот - о ресурсах океана. К тому времени как раз наметились первые проблемы с перепромыслом рыбы и прочих даров моря, и мысли о производящем морском хозяйстве напрашивались сами собой. Вот как он представлял это дело себе в самом лучшем виде, так он его в этих двух своих книжках и описал.
Я ведь упоминал уже об издании у нас ефремовской "Таис Афинской"? С неё у нас и пошло издание для нашего молодняка кое-какой художественной литературы из той, что у нас имелась, и вот как раз в прошлом году издали и эти жемайтисовские "Вечный ветер" и "Большую лагуну" о прогрессивном океанском хозяйстве так и не состоявшегося в реале светлого будущего. Но к Жемвйтису-то при этом какие претензии?
