Еще большего успеха достигли американские ученые, супруги Хайс, работавшие в лаборатории приматов штата Флорида (США). Они взяли на воспитание маленькую, беспомощную, только что родившуюся обезьянку и стали воспитывать и обучать ее, как обычного ребенка. Обезьянка Викки прожила у них несколько лет. Она росла, нормально развивалась, но так и осталась обыкновенной обезьяной, хотя и довольно смышленой, Общаясь с ней, Кэти Хайс учила обезьянку произносить слова, Викки выучила только четыре слова. Лучше всего она произносила слово «мама». Оно звучало почти по-человечески. Но, как оказалось, Викки не понимала сущности этого слова: она говорила «мама» любому человеку, державшему в руках банан.
В последнее время подобные опыты проводят в других исследовательских центрах. Они позволят более полно изучить речевые возможности шимпанзе, выросших в различных условиях. Разумеется, рассчитывать на то, что у обезьян, даже при самых благоприятных условиях, могут возникнуть зачатки речи (как этого ожидал Джон Лилли от дельфинов), не приходится. При всех выдающихся способностях обезьян, их смышлености и относительной легкости обучения, они так и останутся животными с характерными чертами присущей им психики. Кстати, по данным швейцарского зоолога Портмена, изучавшего умственные способности людей и различных животных, обезьяны в этом отношении уступают дельфинам и даже слонам.
Психика (от греческого психе — душа) — особое свойстве высокоорганизованной материи, точнее — мозга человека, отражать объективную действительность, все предметы и явления окружающего его мира, осмысливать их при помощи коры головного мозга и совершать те или иные действия, поступки. Ос новой психики человека и животных является центральная нервная система, мозг. Мозг — материальная основа психики, наиболее высокой ступенью которой и является мышление человека. Животные, имеющие высокоразвитую нервную систему и кору головного мозга, также обладают психикой. В свое время об этом хорошо сказали Чарльз Дарвин и Фридрих Энгельс. Высшие животные, как мы уже знаем, способны думать. Но их примитивное мышление — это мышление путем «проб и ошибок», мышление образами. Для животных сигнальными раздражителями, вызывающими психические процессы в их мозге, могут быть только непосредственные раздражители, воздействующие на их органы чувств: обонятельные, зрительные, звуковые, вкусовые, термические. У человека же мышление осуществляется не только на базе таких раздражителей, но и на базе языка — слов, терминов, фраз, понятий, к чему животные не способны. Речь, слова, языковый материал представляют собой особую, вторую сигнальную систему, допускающую возможность обобщенного, отвлеченного мышления словами.
Разумеется, ставить непреодолимую грань, стену между мышлением человека и мышлением животных также не следует. Это закрывало бы пути к познанию развития природы человека и, в конечном итоге, его мышления как высшей формы движения материи. Современное естествознание доказывает, что человек со всеми своими особенностями возник в результате развития животного мира, как его необходимый итог. Следовательно, человеческое мышление и даже сознание, как еще более высокая ступень его развития, имело предпосылки в животном мире. Фридрих Энгельс развитие мозга связывал с различными ступенями развития органического мира, как предыстории человеческого духа, и говорил, что «без этой предыстории существование мыслящего человеческого мозга остается чудом» («Диалектика природы», 1948, стр. 158). Мышление животных — всего лишь прообраз человеческого мышления, которое в результате трудовой деятельности людей и развития речи, языка, слов поднялось на недосягаемую для животных высоту.
Итак, примитивное мышление животных, даже таких «интеллектуалов», как дельфины и наиболее развитые человекообразные обезьяны, это еще не мышление человека. Древней человекообразной обезьяне пришлось пройти очень долгий путь, чтобы превратиться в предка человека. Ученые говорят, что этот путь исчисляется примерно миллионом лет. Решающее значение в этом сыграл труд. «Труд создал и самого человека», писал Фридрих Энгельс. Это признают все биологи, философы и даже поэты. Степан Щипачев выразил это такими словами:
