10 ноября 1647 г. по наследству от отца хозяином Столбцов сделался Богуслав Ежи Слушка (около 1620-58 гг.). Он получил также Ковалевщину, Воложин, Саковщину, Сивицу и Забереж. Жил преимущественно в Воложине и Забереже. Записал 15 тыс. злотых доминиканцам в Столбцах. Род Слушков по Александру продолжили сыновья Богуслава. Наиболее высоко по чиновничьей лестнице поднялся Юзеф Богуслав (1652-1701). Он стал виленским каштеляном (с 1685 г.) и польным гетманом. С 1680 г. ему принадлежали Столбцы, Воложин и Забереж. Но в 1688 г. он построил себе новую резиденцию в Блоткове над Бугом. Женат был на Терезе из Гасевских. Доминиканцам в Столбцах записал 20 тыс. злотых. Умер в Кракове без наследников. А вот похоронен был в семейном склепе в Столбцах (в доминиканском костеле). В виленском костеле св. Казимира ему посвящена эпитафия. Слушки владели Столбцами до начала XVIII в. Центром здешнего имения усадьба Ковалевщина (территория нынешней деревни Задворье). А.М. Турко в районной книге «Памяць» сообщает, что 20 октября 1669 г. жена Александра Слушки по первому браку Анна Станиславская, воеводица киевская, а также ее дети обратились к королю Михаилу с просьбой, чтобы тот позволил им установить ярмарку в местечке Столпце в Минском воеводстве над рекой Неман на день Трех Королей по старому стилю. И король Михаил в тот же год одобрил это прошение. С этого момента в Столбцах появилась возможность торговать. И, конечно, это не понравилось соседям Слушков — владельцам Нового Сверженя Радзивиллам, которые имели на Немане пристань и переправу.
С начала XVIII в. Столбцы становятся собственностью С. Денгофа. При Денгофах, а именно в 1724 г., местечко насчитывало 132 двора, имело рынок (находился на месте современного сквера). При этих хозяевах в Столбцах впервые строится ратуша (деревянная, в форме креста). Инвентарь за 1728 г. сообщает, что в каждой части этого строения размещалась так называемая «белая хата» (дворянская) с кафельной печкой и камора. Кроме того, в каждое помещение ратуши вели отдельные двери («вароты»). В самом местечке в то время уже действовали церковь, костел, школа, монастырь доминиканцев с госпиталем, корчма, мощная речная пристань со складами.
В 1728 г. имение покупает граф Чарторыжский, и Столбцы автоматически становятся центром графства. С 1796 г. это уже центр волости Минского повета. На рынке к этому времени установили торговые лавки, а через реку Неман протянули мост, который соединил Столбцы и Новый Свержень.
В 1825 г. Адам Чарторыжский выделяет деньги на строительство церкви Святой Анны. В 1831 г. имение Чарторыжских было конфисковано в пользу государства.
МОНАСТЫРЬ ДОМИНИКАНЦЕВ
Надо признаться, что Столбцам повезло — историческим исследованием самого ценного памятника этого города занимался первейший белорусский краевед Александр Адамович Ярошевич.
В районной книге «Памяць» за 2004 г. А.А. Ярошевич сообщает, что монастырь доминиканцев в Столбцах основан в 1623 г. Троцким воеводой Александром Слушкой и его женой Софьей (из рода Зеновичей). Разрешение на это дал виленский епископ Ефстафий Волович. Фундаторы подарили монастырю фольварок Кучкуны и деревню Отцеду, а также 6 тысяч злотых.
Первые два монаха-доминиканца появились в Столбцах в ноябре 1624 г. Они жили в Ковалевщине и молились в деревянном костеле св. Магдалины, построенном Александром Слушкой как раз перед их прибытием. В этом костеле в 1630 г. произошло захоронение 4-летнего сына фундатора Дадибога Владислава, молитвенное отпевание по которому совершил столбцовский доминиканец Валериан Андрианович.
В 1639 г. столбцовский доминиканский монастырь получил статус конвента и вошел в так называемую Русскую провинцию св. Яцека.
В 1645 г. был построен каменный костел. 14 декабря 1675 г. его освятили в честь св. Казимира. Это сделал виленский епископ-суфраган Миколай Слупский. Фасад костела был украшен двумя башнями в формах раннего барокко.
Деревянный жилой корпус был заложен в 1640 г. А вот каменный начали возводить лишь во второй половине XVIII в. Он был поставлен на расстоянии 10 метров от костела и представлял собой двухэтажный дом, прямоугольный в плане. В нем размещались кельи приора и монахов, трапезная, кладовка, комната для гостей, архив, библиотека (в 1804 г. насчитывала 79 книг).
