Города Беларуси в некоторых интересных исторических сведениях. Минщина - страница 13
Первые главы этого раздела о Несвиже, наверно, успели подогреть у читателя интерес к жизни самой яркой личности здешнего города за все времена. Действительно, следует признать, что именно при Миколае Христофоре Радзивилле Сиротке Несвиж обрел венец своей славы. О причинах этого легко догадаться, если вспомнить, что этот человек, имея неограниченные экономические и властные возможности, не от случая к случаю появлялся в Несвиже, не за границу вывозил добываемые капиталы, а каждый Божий день, не жалея сил, пытался поспособствовать расцвету этого города. О Сиротке здесь будут всегда вспоминать с уважением, потому что он жил здесь, работал, молился и умер.
Ссылаясь на материал В.С. Позднякова, опубликованный в книге «Памяць», сообщаю, что Сиротка родился 2 августа 1549 г. Первоначальное образование получил в протестантской школе, основанной его отцом Миколаем Радзивиллом Черным. С 1563 г. учился в университетах Страсбурга и Тюбингена.
В 1567 г. получил в наследственное пользование отцовы имения и, одновременно, сделался опекуном своих младших братьев и сестер. В 1569 г. за согласие принять унию и за участие в Инфлянтской войне получает должность маршалка надворного.
В 1579 г. вместе с братом Альбрехтом участвовал в военной компании против войск Ивана Грозного, в частности в осаде Полоцка, и был ранен. За эту компанию получил должность маршалка великого.
В 1582-84 гг. осуществил путешествие в Святую землю. В дороге вел дневник. Вернувшись в Несвиж, обработал записки. Переведенные с польского иезуитами, они вышли сначала на латинском языке под названием «Иерусалимское паломничество Миколая Христофора Радзивилла, князя в Алыке и Несвиже, графа в Шидловце» (1601), а затем на польском (1607). В этой книге автор делится своими впечатлениями от посещения Венеции, Крита, Кипра, Палестины, Сирии, Египта, подает материал в виде своеобразного справочника для паломников. Книга написана живым, образным языком, поэтому она быстро обрела популярность. В XVII и XVIII вв. ее переиздавали на немецком, русском и французском (фрагментами) языках. Она считается одним из значительных произведений старопольской мемуарной литературы, ее достижением.
Вернувшись на родину, Сиротка отказался от предложения должности виленского воеводы, решил сосредоточиться на делах религиозных и связанных с благоустройством своей резиденции — Несвижа. Ему хотелось сделать город цивилизованным местом Европы. В 1586 г. он даже отказался от должности маршалка великого в пользу своего брата Альбрехта. Правда, чтобы уже совсем не отойти от политической жизни державы, согласился принять должность каштеляна троцкого, а через четыре года — воеводы троцкого.
В 1604 г. он, все же, принимает должность воеводы виленского.
Вместе с другими лидерами Великого княжества стоял против поддержки Лжедимитрия, считая ее вмешательством во внутренние дела Москвы. Выступил против войны Речи Посполитой с Россией (1609-1618), чем, конечно, вызвал неодобрение короля Сигизмунда III Вазы.
Умер М.X. Радзивилл Сиротка в 1616 г. в Несвиже. Похоронен в Несвижском иезуитском костеле.
В 1992 г. на территории Старого парка в Несвиже ему установлен бронзовый бюст. Создателем скульптуры стал Л.М. Гумилевский.
При составлении этой главы опять буду опираться на сведения апостола белорусского краеведения Александра Адамовича Ярошевича.
В центре города, на том самом месте, где сейчас располагаются кинотеатр и гостиница, с 1672 по 1873 гг. в Несвиже находился и действовал монастырь ордена доминиканцев. Он был основан смоленским стольничим Василием Бакановским и Михаилом Казимиром Радзивиллом, который, вероятно, выделил место под его строительство. 28 августа 1680 г. был освящен каменный трехнефный, с двухбашенным фасадом костел Иоанна Крестителя, построенный в стиле барокко.
Его своды и стены расписал Доминик Гесский, дед автора иконы «Тайная вечеря» в несвижском Фарном. В алтаре находилась икона Божьей Матери Ружанцовой, которая считалась чудотворной.
С 1773 г. при монастыре действовали гимназическая, а в последствии поветовая школы. Однако в 1835 г. властями было принято решение их закрыть.
