До середины XIX в. в Логойском дворце сохранялась коллекция этрусских ваз — находок из Помпеи и Геркуланума, 200 картин итальянских живописцев, 1140 единиц монет и медалей. Гордостью коллекции являлся крест 1514 г., подаренный Сигизмунтом Старым костёлу местечка Гайна и два миниатюрных портрета Стефана Батория. В отдельном зале было выставлено древнее оружие, в том числе бердыши, пики, сабли, щиты. Сохранялась амуниция русских и французских воинов, участвовавших в войне 1812 г.
Открытие этого домашнего музея состоялось в 1842 г. Пригласили посетителей. Главным экскурсоводом был, конечно, Пий Фелицианович, очень живой человек, кстати, проживший 102 года. В год открытия домашнего музея ему было 86 лет.
Посетители — а ими являлись такие знаменитые белорусские краеведы того времени как Л. Киркор, Ю. Крашевский, М. Балинский — познакомились с кладом из поселения Красный Бор (Логойский район), а именно с так называемыми поясами, украшенными выемчатыми эмалями. 25 октября 1919 г. часть этого клада передали на выставку «Захэнты» в Варшаву. С тех пор они хранятся в Государственном археологическом музее Польши в Варшаве. Вторая часть этого клада теперь в Государственном историко-этнографическом музее Литвы в Вильнюсе. Между тем, находка эта бесценна, она датируется ІІ-V вв. н.э.
А. Кулагин в районной книге «Памяць» сообщает, что автором последней (сделанной в 1903 г.) описи собрания экспонатов логойского музея был Юзеф Тышкевич. Автор описи указывает, что коллекция Тышкевичей занимала два зала Логойского дворца, один из которых был большим. Кроме того, несколько десятков родовых портретов размещалось в столовой. В большом зале, кроме археологических экспонатов, находилась библиотека на 10 тысяч томов. Стены этого зала украшали автопортреты художников Я. Рустема, Я. Дамеля и работы польских художников Ваньковича, А. Орловского, А. Бартольса, Ф. Смуглевича, Ш. Чаховича, Ю. Пешки, а также картина Юзефа Брандта: «Выезд короля Яна III из Марысенки...» и множество пейзажей. Вдобавок, зал украшали бюсты работ Рафаэля Слизеня. Ну, а посреди этого помещения было установлено чучело рыцаря-конника в доспехах. С помощью стеллажей были представлены гравюры, литографии, гравировальные доски, разные находки с места перехода французов через реку Березина, астрономические и физические инструменты, а в стеклянных витринах экспонировались маршалковый посох, кунтушёвые пояса.
Две тысячи экспонатов логойского дворца — картины, антиквариат, иконы, кресты, а также 3 тысячи книг Евстафий и Константин Тышкевичи пожертвовали Виленскому Музею древностей, который сами и создали. Этот музей открыл свои двери в 1856 г. И всего в нем располагалось 12 тысяч экспонатов. Экспозиция этого музея, после его закрытия в 1864 г., была передана в 1868 г. в московский Румянцевский музей, а позже поделена между Государственным историческим музеем и Государственным музеем изобразительного искусства имени Пушкина. К примеру, в Государственном историческом музее России до сих пор остаются и демонстрируются экспонаты семейной коллекции Тышкевичей: портрет Евфражины Тышкевич, портреты Янишевских XVII в., коллекция оружия генерала Косаковского, 1093 картины и иконы, оршанская кольчуга со славянскими надписями и многое другое.
ПАТРИАРХ БЕЛОРУССКОГО КРАЕВЕДЕНИЯ (о Константине Пиевиче Тышкевиче)
(По материалам Е.Г. Зверуго из районной книги «Памяць»)
Белорусы — народ, который, слава Богу, имеет свою землю и испокон веков живёт на ней. Просто следует побольше уделять внимания изучению этого народа.
Жизнь Константина Тышкевича — пример нашей нынешней молодёжи, эталонный пример патриотизма, пример стойкости и уверенности в правоте своих действий. Именно уверенности, в первую очередь, и следует поучиться у этого человека.
Краеведение всегда считалось уделом любителей. Поэтому такое разнообразие представлений о сути и деталях этой тончайшей и изысканнейшей из наук. Два краеведа редко сойдутся в одном мнении. И всё-таки, здесь, в Беларуси, есть общие направления краеведения, как и общая концепция развития этого государства. Последнюю подарил Микола Ермолович. Что касается направлений, то их оставили нам в наследство родоначальники этой науки в Беларуси, такие, к примеру, как Константин Пиевич Тышкевич.
