Он посмотрел на Сяо Мосянь и сказал передачей звука: «Что думаешь о поездке в Город Божественной Руны?»
На что Сяо Мосянь сказала: «Тебе решать. Я пойду за тобой».
«Тогда мы отправимся в Город Божественной Руны!» Решил Линь Мин. Затем он согласился на предложение девушки-душевницы.
Брат и сестра были вне себя от радости. Хотя они слабо чувствовали, что Линь Мин и Сяо Мосянь имели относительно обычное культивирование, они все еще были сильнее их. Более того, в численности была сила. Пересечение дикого горного хребта не должно быть проблемой, если их будет четверо, и в худшем случае, если бы они встретили какого-то могущественного зверя, которого они не смогли победить, у каждого из них все еще будет больше шансов выжить, если бы они бросились врассыпную и бежали.
«Меня зовут Юэ Люсин, а это мой младший брат Юэ Цифэн», - девушка представила себя и своего брата.
«Я Линь Мин, а это моя жена Цзи Сянь’эр».
Линь Мин не стал скрывать свое имя. Дорога Асуры была слишком большой, и было слишком много повторяющихся имен. Более того, он уже убил Тянь Минцзы и Наци, а место, где они погибли, было расположено у чрезвычайно изолированной могилы Бай Ци. Все место там было тщательно зачищено Линь Мином, чтобы никто и ничего не узнал, поэтому Линь Мин не боялся, что кто-нибудь обнаружит его истинную личность.
Линь Мин так просто представил ее, но Сяо Мосянь почувствовала тепло, услышав его слова. Ее щеки слегка покраснели. По правде говоря, на самом деле она не считалась женой Линь Мина, и хотя они уже занимались любовью и культивировали вместе, они не проводили церемонию бракосочетания, и им было суждено расстаться в будущем. Описать их отношения как отношения любовников было бы гораздо уместнее.
По пути Линь Мин продолжал беседовать с Юэ Люсин, получая гораздо более глубокое понимание Города Божественной Руны. В городе все мастера божественной руны были разделены на разные ранги в зависимости от их достижений в искусствах божественной руны. На каждом более высоком ранге проводились испытания, а также соответствующий конкурс.
Что касается брата и сестры, они оба были гениями в искусствах божественной руны. Их цель была не только в том, чтобы отправиться в Город Божественной Руны и стать там учениками, они хотели бы поучаствовать в соревнованиях. Призы в этих соревнований были достаточно щедрыми.
Пока они говорили, Юэ Цифэн обнаружил, что у Линь Мина были некоторые оригинальные взгляды на искусства божественной руны. Это удивило его. Он спросил: «Старший Брат Линь Мин, вы понимаете искусства божественной руны?»
Линь Мин был на 10 лет старше Юэ Цифэна, поэтому Юэ Цифэн обратился к Линь Мину как к Старшему Брату.
Линь Мин улыбнулся: «Едва ли. Но, я разбираюсь в технике надписи, и то лишь немного. Это совсем несравнимо с вашими искусствами божественной руны».
Понимание Линь Мином техники надписи исходило из фрагментов души в Магическом Кубе. И в прошлом люди, которые были убиты Мо Вечный Снег, и чьи души были втянутые в Магический Куб, не могли считаться кем-то великим. Все они были подчиненными Тянь Минцзы, и их культивирование было на уровне Божественного Лорда или Священного Лорда, без единого Короля Мира среди них. Если бы их техника надписи была в нижних царствах, тогда она была бы расценена, как чудесная, без всякого сравнения, но в Царство Богов, она не считалась чем-то достойным упоминания.
Более того, техника надписи Царства Богов значительно отстала от давнего наследия душевников на Дороге Асуры. В Царстве Богов высший персонаж, подобный Императору, не изучал технику надписи, потому что ценность её была не слишком велика.
Но с искусствами божественной руны на Дороге Асуры все было по-другому. Согласно тому, что сказал Белая Душа, искусство божественной руны могло отображать эффекты, которые даже сложно представить.
Таким образом, Линь Мин хорошо понимал, что кто-то, у которого был его масштаб понимания, был бы никем в Городе Божественной Руны.
