И сказал ему царь Давид: «А ты мне, царь Волот Волотович, про то скажи: кому на втором пришествии не быть, и лица Божиего не видать, и суда Божиего им не будет?» И ответил ему царь Волот Волотович: «Я тебе про то скажу: всякому человеку на втором пришествии быть, и суд им будет по делам их. А еретикам и чародеям тем суда Божиего не видать; без суда Божиего посланы будут в муку вечную, ныне, и присно, и во веки веков, аминь».
(Памятники старинной русской литературы. Вып. 2. СПб., 1860. С. 307–308)
Слово о Крестном древе (Слово о кресте честном и о двух крестах разбойничьих (сербская рукопись XV в.))
Адам был перед дверями райскими в Эдеме. Когда приблизились дни его к смерти, очень болел немощью. Сын его Сиф сказал матери своей: «О мать моя, ты знаешь все о нем. Скажи нам, почему так отец наш болеет?» Ева сказала: «О сын! Всегда желает блага райского, потому вспоминает и болеет».
Сиф сказал: «Идем в рай, и принесу отцу моему, тогда утолится боль его». Пришел и вопил, плакал против рая. И принес ему архангел древо, от которого съел Адам, и сказал: «Это древо, разрешающее грехи. Это древо прогоняет духов нечистых, это — прощение темным. Верующий мне не заблудится». Взял Сиф древо, что ему дал ангел, и принес отцу своему Адаму. Когда увидел Адам, узнал его, и вздохнул, и сказал: «Это древо, из-за которого я был изгнан из рая». И взяв, свил себе венец. И положили его в венце в землю, и выросло дерево из венца, и было очень высоко высотой, и пречудно ростом, натрое разрослось и единым стояло, и было выше всех деревьев.
О втором древе, на котором распялся разбойник верный. Часть от того древа вынесла Тигр-река из рая, и стояло оно на песке. Когда хотел Сиф помянуть отца своего Адама, и показал ему ангел древо, и разжег огонь на реке, называемой Ил (?), и помянул Сиф отца своего. И тут будет огонь неугасимый до века, и всегда горит непрестанно, и лютые звери стерегут огонь. Когда согрешил Лот и пришел к Аврааму на покаяние. Когда услышал Авраам, весьма ужаснулся и послал Лота на гибель: «Иди и принеси огонь, что в Вавилон-реке». Пошел Лот, и нашел зверей спящими, и взял три головни, и принес к Аврааму. И увидел Авраам, и удивился, и велел ему посадить их на высоком месте и поливать водой. Когда прорастут головни, тогда будет прощен тот грех. Вода была далеко, три раза в день приносил ее и поливал. Так проросли головни, и вышло древо пречудное и весьма прекрасное.
О третьем древе, на котором распялся разбойник неверный. Часть от того древа вынесла вода потопная. Когда высохла вода, древо осталось при Морской (Меррской) реке. Когда вывел Моисей израильтян, нечего было пить, поскольку была вода горька. Моисей же скорбел, ибо воды не нашел. И сотворил молитву к Богу, и показал ему ангел древо, и то древо лежало верхушкой вниз. Взял Моисей древо, и крестообразно посадил его в реку, и усладилась вода от древа, выросло древо весьма украшено и пречудно.
Вопрос: Как зачались те древа?
Ответ: Когда садил Бог рай, не было тогда ангелов, только Сатанаил. И что велел Господь сажать, Сатанаил крал от всего. И пошел, и посеял, и посыпал среди рая. Сказал Господь: «Тут буду Я и тело Мое, и будет оно тебе на изгнание». Вышел Сатанаил и сказал: «Господи, благослови, что я посадил». Бог сказал: «Тут есть я среди рая». Когда пришел Сатанаил, чтобы увидеть древо свое, которое посадил, тогда почернел диавол, и древо его изгнало из рая. Древо выросло в три ствола. Первый ствол — Адам, а второй ствол — Ева, третий ствол посреди — сам Бог. Когда согрешили Адам и Ева, тогда упала Адамова часть в реку Тигр, и та вынесла ее, а Евина часть осталась в раю; когда был потоп, на воде потопной всплыла; высох потоп, древо осталось при Морской реке.
Когда хотел Господь Бог построить дом Божий, святой Сион, послал Господь перстень Соломону, и обладал он демонами всеми. Создал дом Божий, святой Сион, и искал дерево, чтобы покрыть храм. И указали ему древо, что посадил Моисей в море. И тогда срубили древо, и повезли его восемьюдесятью быками. И потемнело при Иордане, и была буря великая, и утопил древо Иордан, и не нашли его.
