Вот что мы имеем. Современные «психиатрия» и «психическое здоровье», продвигаемые Чисхолмами, Оверстритами и Хаксли, полностью подрывные и антихристианские. Неудивительно то, что бывший детектив суперинтендант Фабиан (Fabian) из Ярда описал это как «величайший обман столетия». Суммируя взгляды этого культа, выраженные его лидерами, становится совершенно ясно:
• Психиатрия отрицает Бога.
• Психиатрия высмеивает Библию и её наставления.
• Психиатрия защищает беспорядочное сексуальное поведение и извращения.
• Психиатрия поддерживает национальную независимость и приоритет отдельной личности.
Психиатрия хочет помещать «пациентов» в заключение без беспристрастного разбирательства.
Есть, тем не менее, много искренних, преданных и гражданственных людей, работающих на «психическое здоровье» на общественном уровне, и не осознающих, в какой жуткий культ они на самом деле вовлечены. Вот почему появилась эта серия статей — мы берем ответственность за публикуемые факты.
(Следующее издание: Психиатрия No. 2 Убийство «Лечением».)
Замечание: Не все психиатры плохи. Многие хотели бы реформировать практики созданные несколькими людьми для многих. Мы опубликуем их взгляды.
Так что же это за паника вокруг психиатров? В худшем случае, психиатры – это защитники истэблишмента, «подгоняющие», или возвращающие «отклоняющихся» обратно к социально приемлемым нормам. В лучшем случае, они продвигают более либеральный и гуманный подход к человеческим проблемам, и могут даже бороться с истэблишментом. Психиатры из движения Психического Здоровья, например, заблокировали прохождения тупейших наркозаконов Никсона (Nixon). Слова доктора Чисхолма, по–моему, имеют вполне здравое содержание. Концепция национальных границ, НАЦИЙ – это, конечно, формула войны. Догматические «ПРАВИЛЬНО» и «НЕПРАВИЛЬНО» – это орудия психологического порабощения, всегда используемое любым истэблишментом. Я не знал, что Джулиан Хаксли продолжил изучение медицины и получил лицензию на психиатрическую практику. Когда я последний раз посещал его дом, он был биологом–дарвинистом образца 19го века, и не занимался совершенно ничем подрывным. Я совершенно уверен, что Особое Подразделение (Special Branch) не приставило к нему человека, чтобы следить за ним. Кинси, когда я знал его, был психологом–статистиком, не претендующим на психиатрическую квалификацию. «Человек… может быть рассержен расовым равенством, муниципальными жилищными фондами, финансовой и технической помощью отсталым странам, профсоюзными организациями, и т. д.». Перевод: «Человек может быть благопристойным посещающим церковь любящим копов ничтожеством не желающим видеть никаких ниггеров в своей организации… Почему мы должны выбрасывать хорошие американские доллары на прокорм множеству аморальных иностранцев?.. А что касается хиппи, наркотов и длинноволосых, я думаю, застрели их, и кто побеспокоится? Ну а добропорядочные люди Уоллеса, значит, могут внезапно быть похищены и увезены на Аляску, где их подвергнут промыванию мозгов и кастрируют интернациональные коммунистические психиатры».
«Большинство из этой психиатрической братии евреи, так ведь, Клем?»
«Разумеется. Евреи не верят в Христа, Люк. Я читал про это в своем масонском домашнем задании».
Всё это тревожно напоминает ‘Протоколы Сиона’ (‘Protocols of Zion’)[4] и «Volkischer Beobachter». (‘Протоколы Сиона’ – это антисемитская подделка, впервые опубликованная в 1903 году в Санкт–Петербурге. В 1921 году было установлено, что это фальшивка. Нацисты настойчиво утверждали, что ‘Протоколы’ подлинные, и выпускали их в поддержку своих антисемитских мероприятий. Антисемитская пропаганда изливалась со страниц «Der Sturmer» и «Der Volkischer Beobachter», где каждый день печатали карикатуры на отвратительных евреев, которые насилуют христианских девушек и пожирают христианских младенцев, планируя завоевание мира. ‘Протоколы’ обрисовывают следующие шаги генерального плана: провоцирование всемирного переворота и подрыв власти с помощью взращивания либеральных идей, разрушение семьи с помощью поддержки всевозможных вольностей, вседозволенности и аморальности, подрыв и дискредитация религии. Неевреев нужно поощрять быть атеистами.) Мы можем читать и высоко ценить поэзию Эзры Паунда (Ezra Pound), не разделяя его политических взглядов. Можем ли мы провести подобную границу между публично высказанными взглядами мистера Хаббарда и технологией и практикой Сайентологии? Нет, не можем.
