Главная тайна Библии. Смерть и жизнь после смерти в христианстве - страница 138
>20Но Христос воскрешен из мертвых, будучи начатком из умерших. >21Ведь поскольку через человека смерть, то и через Человека воскресение мертвых. >22Как в Адаме все умирают, так во Христе все будут оживотворены. >23Причем каждый в своем порядке: начаток — Христос, потом Христовы в Его пришествие, >24затем конец, когда Он передаст Царство Богу и Отцу, и упразднит всякое начало, всякую власть и силу. >25Поскольку Ему надлежит царствовать до тех пор, пока Он не положит всех врагов Себе под ноги. >26Как последний враг будет повержена смерть.
>27Ведь Бог все положил Ему под ноги. А когда Он скажет, что все подчинено (понятно, что за исключением Того, Кто все Ему подчинил); >28когда Ему будет подчинено все, тогда и Сам Сын будет подчинен Тому, Кто подчинил Ему все, чтобы Бог был всем во всех.
>29А как же те, кто принимает крещение за умерших? Если мертвые, вообще, не воскрешаются, то зачем тогда за них принимают крещение? >30Ради чего, в свою очередь, мы ежечасно подвергаемся опасностям? >31Я каждый день умираю, клянусь, братья, похвальбой вами, которая есть у меня во Христе Иисусе Господе нашем. >32Если я в Эфесе боролся со зверями из человеческих побуждений, то какая мне с того польза? Раз мертвые не воскрешаются, то
Станем есть и пить, ведь завтра умрем.
>33Не обманывайтесь:
Дурные сообщества портят добрые нравы.
>34Как следует отрезвитесь и не грешите. Ведь некоторые невежественны в том, что касается Бога! Говорю это к вашему стыду.
Воскресение тела
>35Но кто–то скажет: А как будут воскрешены мертвые, и в каком теле придут? >36Неразумный, то, что ты сеешь, не будет оживотворено, если не умрет. >37И когда ты это сеешь, то сеешь не будущее тело, а голое зерно, какое придется пшеничное или какое другое. >38Но Бог дает ему тело, то, какое захотел, и у каждого из семян свое собственное тело. >39Не всякая плоть одна и та же плоть, но одна плоть у людей, другая у скотов, иная у птиц, иная у рыб. >40Есть тела небесные, а есть земные. И одна слава у небесных, а другая у земных. >41Иная слава у солнца, иная у луны, иная у звезд; да и звезда от звезды различаются славой **.
>42Так же и воскресение мертвых: сеется в тлении, воскрешается в нетлении; >43сеется в бесчестии, воскрешается в славе; сеется в слабости, воскрешается в силе; >44сеется тело душевное, воскрешается тело духовное. Раз есть тело душевное, то есть и духовное. >45Так и написано: Стал первый человек Адам живой душой, а последний Адам животворящим духом. >46Но не духовное сначала, а душевное, потом духовное. >47Первый человек от земли из пыли, второй Человек — с неба. >48Каков тот, кто из пыли, таковы и те, кто из пыли, а каков Тот, Кто с неба, таковы и те, кто с неба. >49И как мы носили образ того, кто из пыли, так будем носить и образ Того, Кто с неба.
>50Но то скажу вам, братья, что плоть и кровь не могут наследовать Царства Божьего, равно как тленье не наследует нетленья. >51Скажу вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся. >52Вдруг, во мгновенье ока, при последней трубе: она затрубит и мертвые будут воскрешены нетленными, а мы изменимся. >53Ведь этому тленному телу надлежит одеться в нетление, и этому смертному телу надлежит одеться в бессмертие. >54А когда это тленное тело оденется в нетление, и это смертное тело оденется в бессмертие, тогда сбудется написанное слово:
Поглощена смерть победой.
>55Где твоя, смерть, победа?
Где твое, смерть, жало?
>56Жало же смерти в грехе, а сила греха в законе. >57
