Это озеро занимало всю западную часть, больше современного пролива, между Спартелем и Кадисом. Гряда песчаниковых скал, шириной около пятнадцати километров, замыкала озеро со стороны океана.
А ведь в преданиях несколько раз упоминается озеро «Тритон», которое было отделено от моря лишь узкой полосой земли и на берегах которого было воздвигнуто тройное кольцо укреплений храма Посейдона.
К тому же Диодор Сицилийский[6] упоминает, что некогда в Северной Африке существовало весьма обширное озеро, которое древние называли Тритон, оно исчезло в результате землетрясения, разрушившего дамбу со стороны Океана.
Под «Океаном» явно подразумевается Атлантика-Карст и некоторые другие помещали озеро Тритон в котловине Гадес, тунисском оазисе. Оно исчезло из-за истощения и последующего высыхания земель.
Но здесь речь не идет о разрушенных дамбах, озеро высохло, а не море его поглотило… И море здесь — не Океан.
Тот же Карст — и это смущает — считает название Тритонис эллинизированным вариантом названия Терин, или Терим, или Тингиз.
Так не было ли озеро Тингиз тем озером Тритон, на берегу которого был воздвигнут, в тройном кольце укреплений, храм Посейдона? Тот самый храм, где Антей подвешивал головы чужеземцев, пытавшихся проникнуть в его царство (еще один обычай, который появится в Галии)?
Стоит вспомнить и о том, что Нет, египетская богиня, которой был посвящен храм в Саисе, отождествлялась греками с их собственной богиней Афиной.
А легенда рассказывает, что Афина родилась на берегах озера Тритонис…
Имена Нет и Афина — не следы ли они первого вторжения атлантов на восток, начавшегося с берегов озера Тритонис, которое позже стало преградой для другого нашествия?
Но пора поговорить о катаклизме.
История о войне, которую хотел рассказать Платон, до нас не дошла. «Критий» обрывается на середине фразы. «Историческая» легенда от Геракле тоже обрывается на разделении Кальпеи и Абилы, двух «столпов».
Затем он сходит в ад: легенда превращается в символ.
Древняя история согласуется в датах и с легендой, и с Платоном: это знаменитый «провал» между мезолитом и неолитом, в девятом тысячелетии до нашей эры.
Дату Платон указал, но ее можно определить и по легенде. И с помощью Зодиака, замечательного способа датировки, который не зависит ни от королей, ни от их династий, ни от событий в жизни человечества — они лишь случайность, но только от солнечных ритмов, которые гораздо более стабильны.
И легенда о Геракле дает все исходные данные для расчетов.
Известно, что точка весеннего равноденствия, то есть та точка небесной сферы, в которой находится Солнце, когда пересекает линию небесного экватора в весеннее равноденствие, смещается каждый год на пятьдесят дуговых секунд. Таким образом, на один дуговой градус она смещается примерно за семьдесят два года. Этот феномен известен под названием «прецессии равноденствия». Поскольку по отношению к Земле эта точка перемещается по созвездиям Зодиака, можно вычислить время смещения по ее положению в них.
Положение этой точки невозможно определить прямым наблюдением, долго считалось, что древним этот феномен был неизвестен, теперь же ученые пришли к выводу, что и греки, и египтяне, и персы прекрасно знали о нем и умели точно рассчитывать положение точки равноденствия.
Точка весеннего равноденствия совершает круг Зодиаку, то есть возвращается в исходное положение примерно за 26000 лет, и это означает, что, поскольку Зодиак разделен на двенадцать созвездий, считающихся равными, по тридцать градусов каждое, точка равноденствия проходит каждое из них примерно за 2150 лет.
Если рассчитать прецессию в обратном порядке, то есть следующим образом: Рыбы, Водолей, Козерог, Стрелец, Скорпион, Весы, Дева, Рак, Близнецы, Телец, Овен, то точка равноденствия, которая сейчас[7] находится в конце созвездия Рыб, находилась в созвездии Овна со 150-го до 2300 года (до н. э.), Тельца — с 2300-го по 4450-й, Близнецов — с 4450-го по 6600-й, в знаке Рака — с 6600-го по 8750 год, и в знаке Льва — с 8750-го по 10900 год до н. э.
Считается — и объяснение этого находится за пределами моих познаний, — что время, в течение которого точка весеннего равноденствия находится в некотором зодиакальном созвездии, соответствует некой религиозной эре, и символ этой эры всегда тем или иным образом находится в тесной связи с созвездием, в котором расположена точка равноденствия.
