Фанатизм: атака на Человечество
История полна ошибок и заблуждений, более или менее тяжелых, полна преступлений и несправедливости, столкновений идей и непримиримого фанатизма. Но тем не менее все это История – наша история, история человека. Это след, который мы оставляем, двигаясь во времени, и который иногда отражает наши попытки выправить свой путь.
Пробиться в Истории очень нелегко, особенно тем мудрым людям, которые ясно видят истину, которые уже живут в будущем и пытаются достучаться до современников.
Случай Галилея известен, но ведь были и другие Галилеи, неизвестные или забытые, чьи скрытые от чужих глаз сражения не заслужили ни оглашения приговора, ни смертной кары. Их смерть никому не стала заметна, а для не которых смертельным оружием оказывались стыд, оскорбления, насмешки, недоверие и проклятия. И не было – и до сих пор нет – прощения этим людям, виновным лишь в том, что они хотели знать больше.
Нам бы хотелось объяснить, какое различие мы видим между убеждениями и фанатизмом, чтобы каждый мог более точно оценить самого себя и других.
Убеждения это высокое психологическое, интеллектуальное и моральное обязательство, которое возникает из растущей уверенности, основанной на весомых причинах, на пройденных важных испытаниях, на выработанных с опытом моделях и других опорных точках.
Тот, кто имеет убеждения, выглядит и является всесторонне здоровым человеком, он уверен в себе, он знает, откуда и куда идет, и это позволяет ему сохранять равновесие и рассудительность. Убеждения рождаются из постоянной тренировки наших внутренних способностей и транс формации подвижных мнений в устойчивые суждения.
Это не является проявлением косности или застоя; наоборот, тот, кто имеет убеждения, живет в одном ритме с идеями, поскольку они обладают собственной энергией и естественным ритмом развития.
Человек, имеющий убеждения, толерантен по отношению к окружающим. Он имеет определенное мнение, но оставляет место и для других. Он не презирает тех, кто думает иначе, чем он сам; наоборот, он всегда настроен воспринимать. Его толерантность активна, она позволяет ему слышать других, но при этом выражать и защищать собственную позицию, не раня и не оскорбляя никого. Он умеет создавать пространство и для самого себя, и для других. Он открывает пространство, создает его, узнает его, не вторгается в чужое пространство, не отравляет его, не беспокоит и не обижает окружающих. Он не становится тираном и не считает себя совокупностью всех мыслимых совершенств. Его убежденность помогает ему двигаться вперед, понемногу становиться лучше.
Фанатичный человек, напротив, почти ни о чем или совсем ни о чем не думает. Он без разбора принимает то, что исходит от других, и развивает не чувства, а неконтролируемые страсти. Эти страсти приводят его к бессознательным действиям, о которых он даже не сожалеет, потому что не в состоянии дать им оценку.
Фанатику доступна только одна идея. Лучше сказать, он принимает только одну мысль, одну идею, даже если она пришла к нему не в результате собственной убежденности…
Фанатик нетолерантен по определению. Он не приемлет даже самого факта существования тех, кто думает и чувствует иначе, чем он. Поэтому он склонен устранять их как таковых, и смерть и мучения – лишь один из способов достичь этого. Фанатик не слышит никого, он не способен вести диалог. Вместо этого он громко кричит о своих принципах, чтобы оглушить всех, и не оставляет места ни для какого иного мнения. Ему достаточно своего собственного. Остальное не заслуживает внимания, не существует, а если существует, то должно исчезнуть.
Фанатизм – это корень тирании.
Да, нам приходится существовать рядом со многими, даже слишком многими фанатиками, но мы не должны превращаться в бессознательную копию этой ненормальности, пусть даже царящий вокруг абсурд занимает гораздо больше времени и места, чем вещи благородные и полезные для человечества.
Мы должны сохранять свою духовную целостность и становиться людьми порядочными и достойными, имеющими свои собственные убеждения.
