Файербол I-IV: (цикл лекций) - страница 66

Шрифт
Интервал

стр.

Сейчас мы произведем следующую акцию: полезем в воду. Энергия через вас должна циркулировать в небольшом количестве. Мы влезаем в реку Стикс. Вы попадете в поток, который уносит мертвых из мира живых. Вот этот поток чувствуется как некое течение, которое подхватывает душу после смерти. В этой реке будет много всякой рыбы. Это покойники, которые умерли в ближайшее время, и их еще не унесло. Они представляют собой темные капсулы, темные коконы, которые плывут. Они находятся почти в бессознательном состоянии и не очень хорошо понимают, что там с ними происходит. Ваша задача — с ними в контакт не входить, просто некоторое время находиться в этой реке. Работаем в обратном круге на Вишудхе. Карта находится над вами. Вы эту воду должны сейчас видеть.

Течение 17-го аркана присутствует в Гении Земли. А Гений Земли представляет собой информационную среду, в которой мы находимся. Когда сознание умирает, оно уходит отсюда с физического плана, но из сознания Земли оно никуда не пропадает. Оно просто перемещается, в другую ячейку памяти. Из оперативной памяти оно убывает в постоянную. Существуют три великих религии, которые как бы держат этот мир. И там существуют специальные обряды, поддерживающие энергию 17-го аркана. Течение в этой реке зависит от энергий в 22-м, 21-м и 19-м арканах. Все заупокойные службы, создают этот ток энергий в 17-м аркане. Все церкви, мечети, синагоги построены при кладбищах, и они обеспечивают течение 17-го аркана. Существуют менее значительные религии, которые делают все наоборот. Они пытаются остановить в локальной зоне эту энергию. Это религии, связанные с культом предков. Основная идея заключается в том, что предки должны работать. Т. е. те, кто умерли, должны работать на благо того народа, который еще жив. Соответственно, никуда они уходить не должны, должны оставаться здесь же и работать. Соответственно, они должны биться со злыми духами, которые нас окружают, отгонять их от живых. Они должны отвечать за урожай, за погоду, т. е. пахать в поте лица. У древних германцев умершие представляли собой основную часть армии. Они должны были идти впереди военного строя и навевать ужас на врага своим присутствием. Т. е. враг, чувствуя покойников, должен был приходить в ужас.

Существует шаманизм. Шаманизм представляет собой некую религию для избранных, Там остаются не все покойники, а только покойные шаманы, все остальные уходят. Но уж эти покойные шаманы здесь должны за все отвечать. Все ритуалы, связанные с культом предков, направлены на нейтрализацию энергий этого 17-го аркана. Они как бы ставят запруду на этой реке, и покойников не уносит. То же происходит и при реанимации. Они пытаются человека вытащить на берег. Соответственно, иногда это получается, иногда нет. Но любые мероприятия, связанные с реанимацией — это вылавливание человека из этой реки и затаскивание его обратно. Существуют система реанимации, и мы с вами об этом говорили, в магии она называется Ку-Ацу. В этой системе есть специальные действия, слабо связанные с отловом данного Васи. Его тело консервируется, оно фиксируется, ему не дают умереть, но одновременно завязывают серебряную нить, отлавливают саму матрицу и засовывают ее обратно. При обычной реанимации иногда человека восстанавливают, но уже не того Васю, который был. Т. е. засовывают туда какую-нибудь другую матрицу, подсоединяют. В системе Ку-Ацу ловят этого самого Васю.

В чем же состоит принцип? Мы с вами неоднократно говорили, что физическое тело есть проекция. Каким образом можно к проекции этого тела приделать другое тело? Смысл тут вот в чем. Тонкое тело представляет собой нитку, на которую надеты бусы, молекулы вещества. В организме матери во время беременности энергетическая структура обращивается материей. Процесс умирания — это процесс выдергивания нитки из бус. Так вот, в этот момент туда можно вставить другую нитку. Туда можно ввести другое тонкое тело, и тогда вроде будут те же самые бусы. Но нитка будет уже другой. Сразу это не будет заметно, но постепенно народ скажет: “Нет, что-то с этими бусами стало”. Это замещение одной тонкой структуры другой при сохранении, казалось бы, внешней оболочки. Но поскольку все-таки нитка-то другая, со временем в человеке происходят и физические изменения. Такой человек начинает меняться физически, внешне начинает меняться. Со временем он уже начинает сильно отличаться от своего внешнего облика, который у него был. И вот это происходит при реанимации. Соответственно, таких ребят, у которых замещение произошло — причем замещение может произойти на что угодно, могла вообще сущность какая-нибудь заместить физическое тело. А сущность — это мыслеформа чья-то, кто-то думал думу, и эта дума приобрела устойчивую форму. И дальше случайно в процессе реанимационных работ такая мыслеформа — она тут рядом болтается просто — могла собой заместить человека. Но любая мыслеформа очень простая. Как бы вы думу не думали, она будет проще чьей-то личности. Поэтому там начинают возникать всякие сложности. Мыслеформа не может себя вести так же, как человек. Если реанимация произведена, то какие-то рефлексы там сохранились, какой-то вроде разум там присутствует, но, во-первых, не тот, который был раньше, во-вторых, очень примитивный.


стр.

Похожие книги