FAQ по возвращению права на ношение короткоствольного оружия в России v. 1.11 - страница 19

Шрифт
Интервал

стр.

Критерий прост: если некто имеет желание нанести вам травмы, возможно опасные для жизни, имеет оружие или физические кондиции, достаточные для этого, и находится в непосредственной близости — это достаточный повод для применения оружия.

На телепатию никто не претендует, цена риска слишком велика — надо исходить из худшего. Закон с этим согласен.

b) Преступник осознанно идет на нарушение закона и посягательство на гражданина, он и несет полную ответственность за свои действия и свою жизнь. Это он сам решил, что стоит рискнуть своей жизнью — значит, именно он считает, что его смерть вполне оправдана. Жизнь его — распоряжается он ей как хочет сам.

c) Специально цель «убить нападавшего» не ставится. Цель — обезвредить и сдать властям. Но если он случайно умрет — так он сам осознанно пошел на этот риск. Точно так же грабители инкассаторов рискуют быть застреленными, чем вы хуже?

d) При нападении у вас не будет времени на раздумья — действовать надо на рефлексах. Реакция идет не намерение «что именно надо агрессору», а на сам факт явной агрессии. Иначе вы слишком рискуете.

e) Только наивный интеллигент, которого в детстве водили в школу за ручку, а после появления дома компьютеров усадили за монитор и с тех пор не беспокоили, который ни разу в жизни не пострадал физически даже от удара молотком по пальцу, может сказать: «вас хотят всего лишь побить, а не убить».

Если вас избивают простенько так, без энтузиазма, то в перспективе вы теряете пару-тройку лет жизни — сотрясения мозга и повреждения внутренних органов в старости очень даже могут аукнуться. Плюс вы будете вынуждены какое-то время бегать по врачам, можете потерять возможность заниматься определенными видами деятельности (хорошо, если временно), а также потратите весомую сумму денег на лекарства и процедуры. Хотя бы просто вставить пару зубных протезов — хочется?

Если избивают средне — с переломами костей, сотрясением мозга средней тяжести и выше, внутренними кровотечениями и повреждениями органов, разрывами сухожилий и т.д. — скажем, чтобы точно не сопротивлялся, потерял сознание и т.д., то что будет? Периодические визиты к врачу надолго, прием курсов лекарств, часто недешевых; вероятный запрет на определенные виды деятельности, регулярные сильные боли (сломанные кости очень любят болеть в старости), возможные неустранимые последствия в виде хромоты и т.п. — будут в течение всей жизни. Сначала количество неприятностей будет постепенно уменьшаться (организм восстанавливается), потом — постепенно увеличиваться (подступает старость). И срок жизни уменьшится уже наверняка. Добавлю, что для женщин шрамы и т.п. гораздо критичнее, чем для мужчин.

А вот если вас серьезно избивают, чтобы покуражиться, или когда «завелись»… Нередко тут ситуация вида «лучше бы убили», т.к. это уже не какие-то там вероятные последствия, а четкое деление «до» и «после» — когда вы станете инвалидом. Травматические и хирургические ампутации, раздробленные суставы, удаление селезенки и т.п., разрывы внутренних органов, вытекшие глаза и много, много всего специфически-медицинского, чего большинство в жизни и не слышали — типа постоянной трахеотомии или калостомии. Частичная или полная парализация вследствие травм позвоночника, недержание кала/мочи по той же причине. Вся жизнь на строгой диете, постоянные боли и проч. Когда в шутку говорят «всю жизнь на таблетки работать», имеют в виду далеко не такое… и забывают, что работать в таком состоянии, чтобы заработать на эти самые таблетки, не получится.

А еще есть последствия черепно-мозговых травм — от хронической сильнейшей мигрени и до полного идиотизма в медицинском смысле, с разнообразнейшими последствиями кровоизлияний в мозг.

Вы хотите рискнуть своим здоровьем, лишь бы не причинить «слишком много» вреда нападающему на вас? Ваше дело, но запрещать другим эффективную самооборону — не смейте.

f) С т.з. психологии здесь четко наблюдается патологическое избегание взятия на себя ответственности. Встречается вплоть до «лучше быть убитым, чем оказать сопротивление» (см. вопрос VI:20).


стр.

Похожие книги