Поскольку никто из нас не является приверженцем иудейской веры и приверженцем протестантизма, для нас не важна первичность или вторичность этих священных писаний. Но для их последователей – совсем наоборот! И они готовы воевать за свою правоту.
Практически вся новейшая история цивилизации – история войн за веру. Даже массовые побоища в двадцатом веке так или иначе несли в себе религиозный оттенок – ведь даже бесноватый германский фюрер двинул свои орды на нашу страну, мотивируя, в том числе, что коммунисты – безбожники, и поэтому их нужно уничтожать.
Потребность в вере основана на потребности в чуде. Разум, которым мы обладаем – уникальный инструмент, он доподлинно осознает свою уникальность и поэтому не может смириться с тем, что в один прекрасный момент он перестанет существовать – только по прихоти уязвимой биологической системы, в которую он заключен. Взгляните на наше тело – если взять статистку смертей, то основной причиной в преклонном возрасте являются сердечно=сосудистые заболевания и онкология. Но причем здесь разум? Ведь он еще может жить и жить, работать и работать! Но тело прекращает снабжать его кровью, и он умирает следом.
Впрочем, это просто отступление. Человек всегда хотел продлить время своей жизни – именно из-за уникальности разума, чьим носителем он является. Жизнь – единственно, что есть по-настоящему ценное у каждого из нас. Жизнь – первооснова, все остальное – смехотворно и вторично. Но мы редко задумываемся (особенно в молодом возрасте), что именно жизнь – самый лучший дар, что мы получили от природы! Мы, как вид, заработали ее в борьбе с другими видами и преуспели. И теперь считается, что человечество правит на Земле, хотя это совсем не так.
Возьмите, пожалуйста, ручки и запишите:
Потребность в вере существует со времени осознания разумом своей особой роли.
Она обусловлена желанием каждого человека продлить свою жизнь или преобразовать ее в соответствии со своими представлениями и оценкой собственных заслуг, действий и возможностей.
Но возникает вопрос. Если потребность в вере базируется исключительно на желании продлить жизнь (плавно перейти в загробное существование), то как быть с реальными фактами – например, с мириадами внетелесных существ, которые окружают нас повсюду и обязательно придут на наш зов, стоит нам только их позвать? Ведь сила веры зиждется не только на представлениях разума и на картинках, которые он рисует сам для себя, она основана на объективных чувствах и восприятии, которые всегда при нас и заставляют нас верить в существование чего-то особенного!
В былые времени человечество имело тесную связь с всевозможными силами, которые живут вместе с нами на планете Земля уже миллионы лет. Они чрезвычайно разнообразны и, в целом, настроены благодушно или же нейтрально по отношению к людям. Но они – не мы! Они – другие! А мы всегда готовы опираться только на своих. Нам нужны свои герои! И первые из них – пророки!
Итак, развитие цивилизации шло своим чередом, и однажды среди нас появился пророк – выдающаяся личность, который смог перевести свои ощущения и знания тела в слова, способные увлечь и напитать силой учеников и последователей. Пророк перешел на новый уровень: у него хватило силы и целеустремленности прислониться к богу – к небольшой частичке абсолюта, доступной человечеству на той стадии развития. Я говорю о Будде.
Потом тело Будды умерло, но сила его проповедей и безупречность поступков была такова, что родилась религия – свидетели его жизни разошлись по Земле и рассказали о человеке, равновеликом богу, и о невероятных чудесах, которые были ему доступны. И поскольку больше никто не был способен на подобное, тождественность пророка и бога закрепилась сама собой, что и дало толчок к распространению буддизма.
Любая религия берет начало с появления легендарной личности – способной совершать чудеса. Если таковой личности на горизонте нет, ее нужно придумать, напитать ее силой (пусть и выдуманной), сочинить свидетельства о её божественном могуществе, а после внушить последователям и доказать, что так все и происходило. И вот это, как раз, и является самым главным.
