Никто не знает и не вникает, в чем состоят догматы этой веры, и что означало все то, что в церкви совершалось, или в мечети, не важно где – верили, что непременно надо верить в эту веру, потому что верят в нее высшее начальство и сам Президент.
Теперь слушайте сюда, несчастные! Идеология не должна опираться на религию! Мол, так написано в Коране, Библии, или Бхагавадгите. Этого – де, хочет и желает сам Бог. Поэтому, мол, необходимо верить всем. Иначе мол, бог всех накажет, или в аду будете гореть. Это не честно, не справедливо! Идеология должна опираться на реальные факты, а не пугать людей именем всевышнего.
Люди жадно слушали ее, ловя каждое слово. Они смотрели на нее виноватым, выпытывающим взглядом. Головы их была наполнены чем-то жидким, качать головой им было крайне неприятно. Она же продолжала говорить:
– Когда начинают болтать о религии, первым делом вспоминают о несомненном существовании Бога. Да, мол, конечно, Бог есть, он всемогуч, колюч, вонюч, и так далее. Как это смешно Слушайте же вы, уроды!!!
Никогда такое вы не услышите! Раз уж по настоящему вы не можете верить, то вам всем я кое что щас докажу!
Потихоньку раскрыв глаза, стали прислушиваться люди к словам Офры. Ее голос был ангельский, чуть альтовый, но блаженный.
– Поверьте же, вера в бога, есть не что иное, как узость ума. Все живут только для себя, для своего удовольствия, для своего живота, и все слова о боге и добре – обман. Возникает много вопросов о том, зачем так дурно на свете все устроено, что все друг другу делают зло и все страдают, начинают пить, колоться, обкуриваться, опускаться, болеть, страдать. Зачем?
Но в принципе, это помогает. Почему нет? Когда станет скучно – покурила анашу или выпила водки, или полюбилась с мужчиной, и все пройдет.
Не зная, с кого или с чего вокруг нас началась вселенная, беспомощные людишки, не поняв тайны Природы, поставили над ней некое Высшее Существо, наделенное способностью производить все спецэффекты, причины которых нам неизвестны. Мол, что было первым: яйцо или курица? Какая фантастическая глупость!
Если Бог настолько всемогущ и всеведущ, если он – везде, в каждой молекуле и клетке, если он даже видит темной ночью черного жука под черным камнем, если он смог все это сотворить и предвидеть, в том числе и вот эти наши сомнения, то он становится просто лишним. Ничего не объясняющим, и никому не нужным. Если Бог – везде, то значит он – нигде.
Посудите сами: если Россия имеет границы, значит, она есть, она существует! А если нет границ – то значит нет России! Покажите мне одно государство, не имеющее границу! Нет такого государства! Так же и с богом.
Если бы человек был создан богом или иным высшим существом, то были бы совершенно иными его психика, чувства и поступки. Но я убеждена в том, что именно сам человек создал бога по своему образу и подобию, а не бог человека. Сделал он это для разрешения определенных общественных и личных проблем, как полезный инструмент, как орудие.
С практической точки зрения такое объяснение гораздо проще и полезнее, так как позволяет понять сущность человека и человечества.
Ведь любой правитель будет оправдывать всякое наказание, и жестокость, всякий беспредел и бардак, объясняя это тем, что так угодно Богу. И идиоты ему будут верить.
Тиран или деспот будет топить народ в крови, при этом будет орать на всех, что так захотел всевышний. И народ в это поверит. Вот для чего служит бог. Это ширма, козырь для правителя.
И вот стал считаться творцом Природы этот мерзкий призрак, правда, в той же степени, в какой считается творцом добра и зла.
Люди привыкли эту точку зрения принимать за истину. Она полностью угождает человеческому любопытству. Люди поверили в сказку так же, как в теорию относительности Эйнштейна, и это убеждение стало столь глубоким, а привычка столь прилипчивой, что с самого начала требуется мощный ум, сильное проникновение, внутреннее зрение, высший интеллект, чтобы не попасть в эти пагубные сети, как попадается в морскую сеть вобла или лещ.
Факт признания Бога от его обожествления отделяет всего лишь один маленький шажок, ибо нет ничего проще, чем молить о помощи и защите кого-то постороннего.