Эпидемия целительства - страница 36

Шрифт
Интервал

стр.

Посмотрим на это с другой стороны. Как понимать тех людей, которые считают, что они могут лицом к лицу вступать в битву с бесами и оставаться при этом не оскверненными? Да они просто не отдают себе отчета в собственной греховности, не осознавая или не понимая страшной силы бесов. В сущности, они считают их менее опасными, чем преступников среди людей, поскольку, вероятно, не захотели бы иметь дело с вооруженным грабителем или ночным взломщиком. Заметьте браваду и самоуверенность, характерные для служителей харизматического изгнания бесов: Бесы!? Да ведь это пустяки! Изгоним дюжину другую за десять минут, а потом прочитаем проповедь, словно ничего не произошло.

Что говорят заклинатели Богу, когда сражаются с миром злых духов, так сказать, голыми руками? В сущности, они говорят Господу, что не нуждаются в Сыне Бога, чтобы действовать на арене невидимой духовной брани. Заклинатели не нуждаются в Божественном Представителе, всемогущем Защитнике, Щите и Хранителе, дабы уберечься от сил тьмы и прямого воздействия дьявола и его воинства. Они сами могут вступать в бой с врагом, пересекать его передний край и всматриваться в стройные шеренги. Переписав заново основные доктрины Библии, заклинатели, в сущности, говорят Богу, что для духовной борьбы им нет надобности быть «во Христе». Какие они сильные! Какие они одаренные!

Только Господь Иисус в силах запрещать бесам и изгонять их, и мы не должны умалять Его священство! Верующим не следует обманываться тем, что они, якобы, тоже могут иметь способности узнавать бесов, общаться с ними и приказывать им. Если нам и случится столкнуться с явным случаем одержимости, соответствующий ужасающим признакам, описанным в Библии, мы должны обратиться к молитве и, по возможности, призвать одержимого человека прийти ко Христу, единственному Посреднику между Богом и людьми, для спасения и избавления. Сами мы не в состоянии совершать такие дела; мы можем лишь направлять людей ко Христу и должны это делать.

Назначение проповеди — направлять людей ко Христу во всех их духовных нуждах потому, что мы не можем исполнить никакие из них. Харизматы усвоили не только мировоззрение языческих культов, но и римско-католическое представление о священниках, воображая, что смертные люди владеют силой Христа над злыми духами тьмы. Но горькая правда заключается в том, что заклинатели бесов больше всех рискуют попасть под бесовское влияние, что, без сомнения, является одной из главных причин, почему Бог запрещает эксперименты в делах, превышающих Его поручение верующим. Пытаясь взаимодействовать с бесами, многие люди, такие, как Джон Уимбер, игнорируют закон Господа. В то же время они отбрасывают здравый смысл, подпадая под управление случайных мыслей и, обманываясь мнимыми результатами, верят, что таким образом получают «слово мудрости» или «слово знания». Именно такие люди рано или поздно неожиданно встретят настоящих бесов, и из-за своих оккультных экспериментов и попыток управлять духами подвергнутся жестокой бесовской силе.

Невольно задаешься вопросом, сколько харизматов, введенных в заблуждение относительно своего спасения и высокомерно отдавшихся заклинанию бесов, служат этой самой бесовской силе? Не объясняет ли это тот факт, что некоторые из «ясновидящих» попадают в точку, что их знамения и чудеса (как и знамения и чудеса сегодняшних лжепророков и языческих жрецов) иногда кажутся необъяснимо пророческими? Сатана и его бесы в некоторой степени имеют силу над природой и могут имитировать физическое исцеление, даровать видения, телекинез и иные знамения и чудеса (2 Фес. 2:9). Разве не следует из этого стиха, что некоторые из харизматических целителей сами могут быть обременены?

Некоторые «доказательные стихи» харизматов

Приведем примеры ссылок на Писание, используемых Джоном Уимбером и другими известными целителями для доказательства необходимости непрестанно изгонять бесов в сегодняшнем служении верующих. Обращаем внимание читателей на грубое злоупотребление этими текстами.

1 Тим. 4:1: «Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским».


стр.