Иерофант становится партнером двух весьма разных Арканов. Как хранитель официальной традиции и учения он работает на Императора, исполнителя законов общества. В то же время как истинный священнослужитель, играющий роль канала Божественной силы, он восседает рядом с Верховной Жрицей. У карты, таким образом, два смысловых направления: священническая сила благословения и внешняя традиция. Внешняя — Иерофант хранитель традиций, прежде всего экзотерических внешних учений, по контрасту с эзотерическими тайными откровениями Верховной Жрицы.
Картинка Аркана с течением времени изменилась мало. Рассмотрим ее структуру и основные символы. Прежде всего — жест, весьма похожий на жест священнического благословения: два перста вверх, два вниз. У Мага соответственно одна рука указывала вверх, а другая — вниз, это направление энергии из мира духовного в мир физический. Это отражение принципа «как вверху, так и внизу», что, прежде всего, означает, что наша жизнь тесно сплетена с жизнью Божественной. Иногда оккультисты толкуют об эволюции и инволюции. При этом под эволюцией они понимают отнюдь не развитие от бактерий к человеку (это научное понимание). Под эволюцией они понимают восхождение материи в дух, а под инволюцией — нисхождение духа в материю. Это своего рода энергетический сдвиг, который в сфере нашего непосредственного опыта мы ощущаем в циклах дыхания, например. Слово «дух» во многих языках означает буквально «дыхание». Божественное и священное не существует где-то далеко и отдельно от нас; оно — в каждом биении наших сердец, в каждом вдохе и выдохе. Снова возникает идея дыхания как связь с духом.
В колоде Уэйта это вторая из трех карт с колоннами. Иерофант сидит на троне между двух колонн, что напоминает нам композицию Жрицы. Но теперь это не черный и белый столпы, а одинаковые колонны из серого камня. Это соответствует толкованию Иерофанта как хранителя внешних традиций, блюстителя правил и законов общедоступной истины. Даже в его жесте есть тема половинчатой реальности, частично скрытой от людей.
А что можно сказать о тройной тиаре и папском кресте? Их трехчастность можно определить как три разных плана бытия: физический, интеллектуальный и Божественный. Деление космоса на небо, землю и подземное царство.
Вертикаль человеческого тела фиксирует три фокуса жизненной энергии: мозг, сердце и половые органы. Центральное, срединное положение занимает именно сердце. В русском языке созвучны слова сердце и средина, сердцевина. Это средоточие всех качеств и сил. Сердце — вместилище души или духа, движитель страсти, мысли, самой жизни. Пульсация сердца рассматривается как отражение космических процессов расширения и сокращения, инволюции и эволюции. Представление о сердце как о центре мира подчеркивает духовный аспект миротворения. Для алхимиков сердце олицетворяло солнце внутри человека, подобно тому, как золото было образом солнца на земле. С сердцем связана и любовная символика, поскольку любовь предстает как основополагающая духовная ценность, возвышающая человека над миром, над ограничениями собственно природы.
Иерофант задает структурный элемент, который мы будем встречать неоднократно в композиционных решениях Старших и Младших Арканов. Это треугольник, составленный из фигур, среди которых одна находится между двумя другими, но расположена несколько выше их. Иерофант сидит на троне между двумя монахами. Положение его подразумевает контроль, способность служить посредником между противоположностями, подниматься над ними, держать дистанцию.
Темы карты
Религия, культ. Понтифик — наместник Бога, мост между Богом и человеком. Папа приспосабливает религиозное учение к нуждам смиренных верующих.
Традиционность, консерватизм. Общепринятые, привычные пути. Запаздывание, непринятие новаторства. Наследственность. Стандартные, традиционные учения. Предсказуемость. Разделяет расхожие мнения.
Это первая карта, которая работает с эгрегором. Перед нами группа людей, объединенных общей идеей, делом, энергией. Может означать христианский эгрегор, и по аналогии любой другой: семейный, например. Карта может указывать на эгрегориальные подключки — вступление в брак, поступление на работу, учебу. С этой темой тесно связана тема иерархии (вот он, Иерофант). Добровольное подчинение сильному, старшему, авторитету. Знать свое место. Закон системы един для всех: каким бы способом ты ни вошел в эгрегор, ты принадлежишь ему и соблюдаешь иерархию. Сила системы намного больше силы всех отдельных людей ее составляющих. Жрец воспитывает и учит потомков тому, что знали их предки. Он дает чувство сопричастности к большему, что оберегает и защищает нас, чувство преданности и верности традиции, включенности в общее. Ожидание помощи и ее получение.
