6) « Сынок » поддерживал ненормальные отношения с родителями как непосредственно, так и опосредованно. Для этой субличности всегда имеет значение мнение родителей. «Сынок» задаёт вопросы: «А что скажет папа? А кто, собственно, они такие? Родители должны делать то, что мне надо». «Сынку» свойственны инфантилизм, важность, подлость, наглость, зависимость.
Энергии этой субличности я трансформировал в усиление Духа в теле и выстраивание сердечных отношений с родителями.
7) «Дармоед, халявщик, бездельник» стремится поспать, забыться, уделить время каким-то незначащим делам, увильнуть, найти новое дело и т. д. Любит сравнивать свой труд с чужим на предмет – не переработал ли? «Дармоед» мыслит стереотипами: а зачем мне это надо; это тяжело, требует напряжения, сделать это – геройство; ну ладно, в следующий раз обязательно сделаю, хотя очень стыдно и больно, что не сейчас.
«Дармоед» состоит из важности, потребительства, лени, самооправдания, чувства вины и личностной выгоды, он постоянно ощущает состояние отделённости от живого движения, самоуглублённости, апатии, раздумья.
Энергии «Дармоеда» я трансформировал в осознавание того, что реальная жизнь – в активности, ответственности и усилении Божественного.
Владимир и Галина Лемещенко
Месть – это мысли, слова, эмоции, действия в ответ на причинённое зло (обиду, оскорбление).
Вошло это качество эго в тело человека через непонимание человеческой природы. Униженная личность никак не может успокоиться. Сначала у неё возникает недовольство, затем раздражение и ненависть. Волна раздражения поднимается от крестца вверх, ощущается как неудобство в животе, груди, сердце, горле. Когда волна раздражения захватывает голову, то появляются агрессия, гнев и жестокость , которые требуют активного выхода вплоть до насилия (действия). Примеров мести можно привести очень много: «Отелло» У. Шекспира, «Полтава» А. Пушкина, кинофильм «Берегись автомобиля», спорт (футбол, хоккей…).
Дети мстят своим родителям непослушанием, неуспеваемостью в школе за замечания в свой адрес, невыполненные обещания, несправедливые наказания. Наглядное проявление мести у народов Кавказа – кровная месть, из-за чего их постигают стихийные бедствия, войны и.т.п.
Месть поражает уши, глаза, горло, живот… Вызывает нервно-психические расстройства, в том числе опухоли головного мозга.
Для мстителей характерна мрачная сосредоточенность, отсутствие включённости в окружающий мир. Лицо бледное, руки дрожат, в ушах шум, звон и т. п. Их перестают интересовать окружающие люди. Они говорят и думают только о жертве…
Войны, склоки, разлады, разрушение человечности – результат этого состояния. Для трансформации энергий мести необходимо иметь:
– трезвый взгляд на ситуацию;
– терпение и смирение;
– юмор;
– а также применять задержки дыхания, бег, обливание холодной водой;
О мести Всё в этом мире есть,
Человек – это маленькая Вселенная.
И живёт вместе с нами месть
Злая, коварная и надменная.
Затаилась месть за углом,
Ждёт, коварная, своего момента,
Чтоб внезапно ударить мечом
Зазевавшегося оппонента.
Проявляется часто она
У людей обидчивых и трусливых,
Мало дали им ласки, тепла…
И родители были сварливы.
Эй, вы, люди, проснитесь скорей!
И учитесь жить в этом мире,
Не давайте злу быть сильней,
Вы любите своих друзей
И откройте сердца пошире!
Гортензия Асрян
Как возникает мещанство? Так же, как и всё в этом мире – по воле Божественных Сил. Божественные Силы создали мещанство, как испытание (способ тренировки) для тех, кто решил стать Воином Духа, служить Богу Любви.
Богу Любви – высшей Силе на этой планете – нужны доблестные воины, которых нельзя купить богатством, властью, вечным блаженством и обещаниями о счастливом будущем.
Итак, сила мещанства служит силе Любви, проявляя места в пространстве, где перестал течь ток Любви, где погас огонь творчества, и перестал дуть ветер перемен. Где на высший пьедестал поставили местнические интересы.
Чем притягательно состояние мещанства? Почему большинство живущих людей на планете отдаёт предпочтение этому состоянию?
Мещанство привлекательно своей кажущейся стабильностью, размеренно-спокойным существованием. В обществе накоплен огромный опыт мещанского бытия: живи себе и ни о чём не думай. За тебя всё уже давно придумали. Существует веками сформированный набор потребностей: семья, дом, работа, хобби, кладбище и т. п. Цель мещанина – устроить личное счастье, когда всё у тебя хорошо, никто тебя не беспокоит, и ты живёшь сам по себе, в своё удовольствие, и ни перед кем, ни за что не отвечаешь.
